Читаем Untitled полностью

Messer-Kruse, 151-52, 154-55, 157, 163; Nelson, Beyond the Martyrs, 182-83.

61

Messer-Kruse, 165-67; Nelson, Beyond the Martyrs, 183-84; Green, 156.

62

Грин, 160-66.

63

Кейс, 181-83, 188-89, 192.

64

Грин, 167-71; Мессер-Крузе, 174-76.

65

Montgomery, Citizen Worker, 98-100; Nelson, Beyond the Martyrs, 184-86.

66

Nelson, Beyond the Martyrs, 185; Messer-Kruse, 172-73.

67

Тимоти Мессер-Крузе, Суд над анархистами Хеймаркета: Terrorism and Justice in the Gilded Age (New York: Palgrave Macmillan, 2011), 89-91; Green, 180-81.

68

Грин, 179-84.

69

Там же, 184-91.

70

"Учеба редактора", сентябрь 1886 г., Уильям Дин Хауэллс, Учеба редактора, изд. James W. Simpson (Troy, NY: Whitston, 1983), 40-41.

71

Самый последний и наиболее полный отчет содержится в книге Messer-Kruse, The Trial of the Haymarket Anarchists.

72

Зеленый, 230-54; для Брауна, 245.

73

Alfred Kazin, On Native Ground (Garden City, NY: Doubleday, 1956, orig. ed. 1942), 3-4; Messer-Kruse, The Trial of the Haymarket Anarchists, 155; William Alexander, William Dean Howells, the Realist as Humanist (New York: B. Franklin, 1981), 83; "Исследование редактора", сентябрь 1886 года, Howells, Editor's Study, 40-41.

74

W. D. Howells to W. C. Howells, Feb. 20, 1887, W. D. Howells to Editor, Nov. 4, 1887, in William Dean Howells, Selected Letters, ed. George Warren Arms (Boston: Twayne, 1979), 3: 182, 199.

75

Грин, 230-54.

76

Эдвард Дж. Роуз, Генри Джордж (Нью-Йорк: Твейн, 1968), 124; Грин, 247-73.

77

W. D. Howells to F. F. Browne, Nov. 11, 1887, in Howells, Selected Letters, 3: 200; W. D. Howells to Editor, Nov. 12, 1887, ibid., 3: 201-6.

78

W. D. Howells to Hamlin Garland, Jan. 15, 1888, W. D. Howells to W. C. Howells, Jan. 22, 1888, ibid., 3: 214-16.

79

Джон Хэй - Амасе Стоуну, 24 июля 1877 года, в книге Уильяма Роско Тайера "Жизнь и письма Джона Хэя" (Бостон: Houghton Mifflin, 1915), 2: 1-2.

80

John Hay, The Bread-Winners (New York: Harper & Brothers, 1884), 164, 288; Thayer, 2: 15.

81

Патриция О'Тул, "Пятерка сердец": An Intimate Portrait of Henry Adams and His Friends, 1880-1918 (New York: C. N. Potter, 1990), 49-58; Jan Cigliano, Showplace of America: Cleveland's Euclid Avenue, 1850-1910 (Kent, OH: Kent State University Press, 1991), 74-78, 117-25; John Taliaferro, All the Great Prizes: The Life of John Hay from Lincoln to Roosevelt (New York: Simon & Schuster, 2013), 172.

82

Талиаферро, 173-74; О'Тул, 49-58.

83

Cigliano, 1-4; Ron Chernow, Titan: The Life of John D. Rockefeller, Sr. (New York: Random House, 1998), 119-20, 183-84; Hay, 7-8.

84

Cigliano, 101-84, esp. 158-63.

85

Хэй, 94-95; Ливингстон, 48.

86

Это одна из главных тем книги Т. Дж. Джексона Лирса "Возрождение нации: The Making of Modern America, 1877-1920 (New York: Harper, 2009).

87

Hay, 246-47; Nancy Cohen, The Reconstruction of American Liberalism, 1865-1914 (Chapel Hill: University of North Carolina Press, 2002), 160.

88

"Рецензия Хауэллса на книгу "Авраам Линкольн: A History" в книге "John Hay, John Hay-Howells Letters: The Correspondence of John Milton Hay and William Dean Howells, 1861-1905, ed. William Dean Howells, George Monteiro, and Brenda Murphy (Boston: Twayne, 1980), 141.


15.

Реформа

Какой бы страстной ни была их риторика и какими бы ужасающими ни были страхи их врагов, революция анархистов была совершенно химерической. Оставались лишь реформы. Реформаторы боролись с узами статус-кво, но когда они разрушали эти узы, отсутствие общей цели становилось слишком очевидным. Они разбежались, преследуя разные цели. Все они жаловались на коррупцию, но виды коррупции, на которых они акцентировали внимание, различались. Большинство жаловалось на преимущества немногих перед многими. Все соглашались с тем, что дух, если не форма, старых ценностей должен проникнуть в новые социальные институты и практики. Группы, изначально возлагавшие свои надежды на добровольные ассоциации, экономическое сотрудничество и моральное убеждение, признали, что их цели могут быть достигнуты только политическим путем. Законы должны были измениться.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Политика / Образование и наука / Документальное / Биографии и Мемуары
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
Холодный мир
Холодный мир

На основании архивных документов в книге изучается система высшей власти в СССР в послевоенные годы, в период так называемого «позднего сталинизма». Укрепляя личную диктатуру, Сталин создавал узкие руководящие группы в Политбюро, приближая или подвергая опале своих ближайших соратников. В книге исследуются такие события, как опала Маленкова и Молотова, «ленинградское дело», чистки в МГБ, «мингрельское дело» и реорганизация высшей власти накануне смерти Сталина. В работе показано, как в недрах диктатуры постепенно складывались предпосылки ее отрицания. Под давлением нараставших противоречий социально-экономического развития уже при жизни Сталина осознавалась необходимость проведения реформ. Сразу же после смерти Сталина начался быстрый демонтаж важнейших опор диктатуры.Первоначальный вариант книги под названием «Cold Peace. Stalin and the Soviet Ruling Circle, 1945–1953» был опубликован на английском языке в 2004 г. Новое переработанное издание публикуется по соглашению с издательством «Oxford University Press».

А. Дж. Риддл , Йорам Горлицкий , Олег Витальевич Хлевнюк

Фантастика / Триллер / История / Политика / Фантастика / Зарубежная фантастика / Образование и наука
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука