Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции

Вышеописанные принципы практики ци-гун, если говорить о начинающем заниматься, то они легко понятны, да вот только на практике их применить трудно. Так как на первом этапе занятий очень трудно достичь состояния покоя, трудно сосредоточить мысли. Однако старцы-учителя оставили нам свой драгоценный опыт, который можно сформулировать как «счет молча», то есть следует буззвучно считать от одного и далее, так что можно дойти приблизительно до десяти тысяч. Если заниматься таким счетом непрерывно в течение долгих дней, это может оказать благоприятное влияние на концентрацию мыслей. Также можно считать количество вдохов и выдохов, так что один вдох и один выдох должны составлять один период дыхания, и если непрерывно продолжать счет периодов дыхания до сотен, тысяч и десятков тысяч, то это тоже поможет достичь концентрации мысли. В древности говорили: «Покой является следствием чистоты мыслей», а когда мысли сосредоточены, тогда и ум может успокоиться.

Расслабление

Мышцы всего тела должны быть расслаблены. В секретах кулачного боя говорится: «В результате расслабления дыхание-ци движется беспрепятственно, а когда дыхания-ци достаточно во всем организме, сохраняется здоровье». Во время тренировочных боев при занятиях боевыми искусствами необходимо контролировать-регулировать дыхание-ци, и только тогда ты будешь соответственно реагировать на все приемы и стойки противника, который, нападая, наносит постоянно самые разные удары то руками, то ногами. Дыхание-ци должно перемещаться в организме то снизу вверх, то сверху вниз, то слева направо, то справа налево. Эти переходы дыхания-ци называются перемещением — переключением дыхания хуань-ци. Перед тем как сделать такое переключение дыхания, его необходимо сначала расслабить, так как если дыхание не расслаблено, его перемещение затруднено, и только в расслабленном состоянии оно проникает беспрепятственно во все отделы организма, подчиняется и слушается следованию, а приказ дыханию-ци направлен на его движение в определенное место. Такова функция «расслабления» в дыхательных гимнастиках ци-гун.

Уравновешенность и тщательность юнь-си

Во время занятий ци-гун вдох и выдох должны быть глубокими, долгими, должны производиться тщательно и уравновешенно В секретах кулачного боя говорится: «Вниз дыхание должно доходить до центра стопы, а вверху оно должно достигать горы кунь-лунь». (кунь-лунь соответствует мозгу в даосских практиках) (прим. перев).

Если выдыхаешь, то выдыхай до конца, а если вдыхаешь, то делай полный вдох. Кроме того, дышать следует тщательно и уравновешенно. Нельзя быть небрежным и грубым. Сохраняя достаточную внимательность, следи за длиной, не делай дыхание слишком мелким.

Необходимо постоянно уравновешивать и тщательно следить за дыханием. Дыхание должно сохранять постоянно одну и ту же долготу, нельзя чтобы вдох был длинным, а выдох коротким, или наоборот, выдох был длинным, а вдох— коротким.

Постоянство

В занятиях ци-гун самым ценным является упорство. Не обращая внимания на зимний пронизывающий холод, на летнюю испепеляющую жару, не оправдывая себя плохим самочувствием и тяжелой болезнью, трудностями обстановки, нужно постоянно и усердно заниматься упражнениями, упорно практиковать, не поддаваясь лени. Четыре сезона года пусть проносятся как одно мгновение, пусть несколько лет проходят как один день, и если жизнь твоя не прекратилась, не прекращай своих занятий, будь постоянен в своей практике, не обращая внимания на ураганы и холода.

Тройное упражнение

Нужно заниматься на рассвеете, нужно заниматься поздно вечером и нужно заниматься в полдень. Занятия производятся три раза в день. В секретах кулачного боя говорится: «Когда занимаешься утром, удаляешь из организма отработанное дыхание-ци и получаешь новое; когда занимаешься в полдень, тогда способствуешь беспрепятственному движению дыхания-ци семени-цзин, которое в результате накапливается в организме; а если занимаешься глубокой ночью, тем самым тренируешь свое дыхание-ци, делая его настолько острым и тонким, что сможешь просто пальцем проткнуть деревянную доску, как соломенную циновку».