Читаем Управление дыханием Ци-Гун в шаолиньской традиции полностью

Каждое утро во время дыхательных упражнений в первую очередь следует делать смену дыхания-ци. После этого нужно встать прямо или следует встать на согнутых ногах, или в позу всадника. В этом положении нужно умом управлять дыханием так, чтобы в любой момент, в каждое мгновение ум контролировал дыхание, и при этом разум должен концентрироваться на киноварном поле.

Когда умом направляешь дыхание, то тем заставляешь его проникать в самый центр брюшной полости, то есть «дыхание-ци погружается вглубь киноварного поля».

Когда умом направляешь дыхание, мышление твое сконцентрировано, низ живота собран, в результате чего дыхание-ци концентрируется в нижней части живота, и готово выйти из самого центра.

Это значит, что «дыхание-ци собрано в киноварном поле».

Когда умом направляешь дыхание, расслабленный пресс напрягается, и в результате возникает ощущение тепла, и вместе с движением совершается усилие, и таким образом рождается сила. Это значит, что «дыхание-ци выходит из киноварного поля».

Закон киноварного поля — это основа дыхательных гимнастик, и сила, которая исходит из киноварного поля, равна силе тигра.

Когда практикуешь данную методику, следует иметь терпение и выносливость, тогда успех обеспечен.


Дыхание-ци выходит из киноварного поля


Когда умом управляешь дыханием-ци, дыхание погружается в киноварное поле и постепенно концентрируется в киноварном поле.

В результате живот подбирается, и в нем сохраняется охраняющее дыхание вэй-ци и изначальное дыхание юань-ци. Если после этого совершаешь действия и стремительные движения, то дыхание-ци устремляется из киноварного поля. Иероглиф «устремляться» в, данном случае также подразумевает направленное усилие. Когда двигается правая половина, устремление—усилие сразу же достигает правой половины, а во время движения левой половины, устремление — усилие моментально достигает левой половины. Если движение направлено вверх, тогда устремление — усилие движется вверх, а при движении вниз устремление — усилие направляется вниз. Все сто суставов человеческого организма движутся вместе, и движение — устремление — усилие извергается подобно вулкану, пронизывает все суставы-сочленения организма, и сила его, как удар грома, а скорость подобна молнии.


Ум должен концентрироваться на киноварном поле


Великий учитель ци-гун древности в Шаолиньском монастыре Чжэнь Цзюнь говорит: «Киноварное поле является основой-корнем дыхательных упражнений ци-гун и основой их силы-мощи». Смысл данного высказывания заключается в том, что киноварное поле является основой занятий упражнениями ци-гун; оно представляет собой вместилище, из которого происходит изначальное дыхание юань-ци.

В этом месте хранится энергия усилия, и оно является источником силы. Когда главное дыхание цзун-ци, охраняющее дыхание вэй-ци и изначальное дыхание юань-ци всего организма сконцентрированы в киноварном поле дань-тянь, тогда организм способен обрушивать на противника огромную непреодолимую силу.

У разных монахов монастыря существуют разные точки зрения относительно расположения киноварного поля. Наставник ци-гун Чунь Дзи из восточной обители считает, что киноварное поле расположено на один цунь и пять фэней ниже пупка. Наставник западной обители ци-гун, нынешний настоятель Шаолиньского монастыря Дэ Чань полагает, что киноварное поле находится на три цуня ниже пупка, и занимает область от пупка до точки гуань-юань, расположенной на три цуня ниже пупка. Наставник южной обители, учитель ци-гун Чжэнь Сюй говорит, что киноварное поле находится на три цуня ниже пупка. Ныне здравствующий в Шаолиньском монастыре самый старый и почтенный учитель боевых искусств Су Си также, подобно Дэ Чаню, считает, что киноварное поле занимает площадь от пупка до точки гуань-юань (находится на три цуня ниже центра пупка).

Когда говорится, что ум концентрируется на киноварном поле, то имеется в виду, что со спокойным умом думают о киноварном ноле, и в молчании не теряют концентрации ума на нем. Это определение кажется довольно абстрактным, и особенно начинающим трудно его понять и практиковать. Однако на самом деле все обстоит проще, и как гласит известная поговорка: «Если у тебя есть воля, дело в конце концов будет успешно завершено». Нужно не терять настойчивости, от мелкого уровня продвигаться глубже, двигаться плавно и постепенно, и тогда обязательно достигнешь удовлетворительных результатов.

Наилучшее время тренировки концентрации ума на киноварном поле - это на рассвете, с пяти до семи утра; утром, с девяти до десяти; после полудня, с двух до трех; и вечером, с девяти до одиннадцати.

Вначале этим упражнением следует заниматься 10-30 мин., а после одного года занятий каждый раз можно тратить 30—60 минут. На рассвете и вечером следует делать это упражнение подольше.


Нарушение движения, застои дыхания-ци и их исправление


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих спортсменов
100 великих спортсменов

Множество самых разных соревнований проходит на нашей планете каждый день, каждый час, каждую минуту. Спорт, зародившийся в незапамятные времена, стал явлением в жизни человечества. У него свои герои, знаменитые не меньше, чем выдающиеся писатели, художники, актеры, люди других профессий, и свои поклонники. Великие спортсмены восхищают своих поклонников не книгами, картинами, ролями, научными открытиями, инженерными или архитектурными творениями, а тем, что доказывали и продолжают доказывать: человек не изнежился за прошедшие века и тысячелетия, но попрежнему быстр, силен, ловок, вынослив и даже становится в физическом отношении все совершеннее.В очередной книге серии рассказывается о самых выдающихся спортсменах нашей планеты.

Берт Рэндолф Шугар , Владимир Игоревич Малов

Биографии и Мемуары / Боевые искусства, спорт / Спорт / Дом и досуг