Почему же во имя Любви нужно просить об очищении своих тел (и физического, и тела души – астрального, и ментального – тела ума)? Потому что Творец (Дух, ян, мужское начало) выдохнул из себя Душу (инь, женское начало), создал её из себя (отсюда, кстати, и библейское сказание о том, что Ева создана из ребра Адама, то есть душа создана самим духом, из духа и ему принадлежит.) Творец выдохнул из себя Душу Мира, и именно она есть Любовь. Согласитесь, есть о чём призадуматься: Создатель выдохнул Любовь. И если Любовь – это душа, то что же
мы делаем со своею душою? Любовь ли в ней только? А ведь мы созданы по образу и подобию Его. Потому и, желая очистить Вселенскую Душу от своего негатива прежде всего, да и негатива иного, мы обращаемся Наверх во имя высшего, что есть в душе и чем должна быть наполнена наша душа, – во имя великой Любви. Почему во имя великой Мудрости?
22 Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони;
23 от века я помазана, от начала, прежде бытия земли.
24 Я родилась, когда ещё не существовали бездны, когда ещё не было источников, обильных водою.
25 Я родилась прежде, нежели водружены были горы, прежде холмов,
26 когда ещё Он не сотворил ни земли, ни полей, ни начальных пылинок вселенной.
27 Когда Он уготовлял небеса, я была там. Когда Он проводил круговую черту по лицу бездны,
28 когда утверждал вверху облака, когда укреплял источники бездны,
29 когда давал морю устав, чтобы воды не переступали пределов его, когда полагал основания земли:
30 тогда я была при Нём художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во всё время.
«Я, премудрость, обитаю с разумом и ищу рассудительного знания».
Дух и Мудрость создали Разум. Поэтому мы и просим своего очищения во имя Любви и мудрости – высших качеств, к которым следует стремиться. Человек умный может быть злым, мудрый – никогда. Таким образом, мы ради (во имя) Добра и мира, Любви и Мудрости просим Небесную Силу об очищении, то есть в этот момент мы соединяемся с той самой «космической водой», с «верхними водами». Жизнь нашей души, а стало быть, и вся наша жизнь, похожа на воду: когда она неспокойна, взбаламучена, то трудно разглядеть и правильный путь, и не спутать друга со лжецом, притворяющимся другом, но когда она спокойна, тогда отражает высокое Небо.