Управляй судьбой. Практики обретения внутренней силы

И? С каким определением было легче всего? С каким сложнее? С тем, где пришлось думать дольше и труднее подбирались слова – работы внутри предстоит много, потому что этот ваш план требует расширения, требует света Знания. По сути, и эта книга, и все последующие, которые вы прочтёте по этой тематике, смогут быть малой подсказкой перед началом Пути.

Так уж сложилось, что мне довелось общаться со многими людьми, входящими в разные общины различных религиозных конфессий (ведь их может быть множество даже внутри одной конфессии). Они много говорили о Боге, о том, что «Бог мне помог, Бог подсказал, научил, ответил», говоря эти фразы буквально через каждые 2–3 минуты беседы. Многие из них оперировали фразой «Бог сказал мне». К примеру: «Бог сказал мне, что это покупать не надо (или встречаться с этим человеком не стоит». В ответ на мой вопрос: «Как вы отличаете ваше желание покупать или не покупать (встречаться или нет) от того, что говорит действительно Бог?» – люди терялись, не зная, что ответить. Однажды мне встретилась фраза Хазрата Инайат Хана, замечательного суфийского Мастера. И ничего проще и лучше о понимании духовности я не слышала ни до, ни после: «Под духовным развитием понимается Богоосознание. Есть верующий, которого можно назвать благочестивым, он именно Богоосознающий, становится духовным». Хочется затихнуть в молчании, дав этой фразе БЫТЬ. Быть внутри, раскрываться, разворачиваться в тишине ума и смирении сердца: под духовным развитием понимается Богоосознание…

О-со-Знание, что ты есть частичка Бога, ты произошёл от него и являешься его частью. Ответственность огромная. Богоосознание в себе. Постепенным о-со-Знанием отшелушиваются «личностные обёртки», маски с наших душ; постепенным о-со-Знанием проявляется умываемый, очищаемый Лик собственного Духа. Лик, лицо, личина – разные вещи и тема для глубокого раздумья. Когда человек считает себя только телом (то есть отождествляет себя с телом), он страдает больше физически. Когда считает себя душой и телом (но больше телом с душой, т. е. всё-таки в основном телом, в котором просто есть душа), он страдает от непонимания многого в жизни. Когда считает себя душой, к которой неизвестно зачем «прилеплено» тело с его инстинктами, и начинает заниматься чрезмерным аскетизмом, дабы эти инстинкты убить, – он страдает тоже, но чаще уже душевными болезнями. А вот когда человек наконец доходит до осознания, что он есть дух, поднимая глаза к Разуму ( раз личающий ум , что есть добро, а что зло), – постепенно начинает приходить Богоосознание: вот то самое понимание, что ты – часть Бога, и принятие ответственности за это. Становится просто невозможным загрязнение, обременение своей души низкими страстями, злостью, агрессией, руганью, раздражением, азартной алчностью, слезами обид, желаниями типа «хочу и делаю, а после меня хоть потоп» или получать, не отдавая, или лгать, брать тебе не принадлежащее, – потому что, обременяя свою душу всем этим, ты одновременно загрязняешь и Вселенскую душу.

Ты – её часть, ты – часть души Мира. Когда ты своей человеческой (или, как мы говорим, земной) логикой думаешь, что ты и твоё эго – одно и ты можешь делать что хочешь, потому что это твоя жизнь (и ТОЛЬКО твоя), твои обиды, твоя лень, тебе «недодали» – это одно. А вот когда ты начинаешь понимать, осознавать, что твои обвинения, вспыльчивость, неуправляемость, лень и желание безделья загрязняют Вселенскую душу, приятие ответственности за всё, происходящее в твоей жизни, сразу удесятеряется. И то, что ранее твое эго, воинствующе кричащее, что чувство долга – давление и бред, а в жизни нужно лишь наслаждаться и делать не то, что нужно, а только то, что хочется, – вмиг куда-то улетучивается. Оно исчезает, растворяется – просто в силу того, что в «подвале» твоей души прорубили окна и в них хлынул свет, проясняющий очень многое. Но главное – исчезают страхи и отступает чувство вины, потому что эти нехорошие товарищи «живут» в отрицательных подпланах тех же двух ваших энергоцентров, которые связаны и с пониманием и принятием долга, и ответственности, и единения с Творцом. «Поднимаясь» над уровнем осознания и понимания, ты автоматически поднимаешься НАД тем уровнем, где живёт отрицательное проявление в виде страхов и бесконечное чувство вины. Оно, это осознание, свет Знания, и твоё приятие этого света (а не попытка спрятаться от высвечивания твоих внутренних проблем, не желание во что бы то ни стало оставить при себе то, чем ты жил раньше, – привычки, склонности, убеждения, которые казались истинными), как Мюнхгаузен себя за волосы, выдёргивает и тебя из болота этих заблуждений в подплан выше, где уже «живёт» озарение: «Так вот же оно – то, чего я так долго подсознательно искал, близость истины!» И чувство ответственности принимается тут спокойно, нет уже никакого конфликта между «хочу» и «надо», между желанием и долгом, между вкусно и полезно, нет чувства ненужной вины, а с тобой дружно сосуществует то, что называется совестью. Не просто сосуществует, а помогает, потому что это – Великий помощник. И голос этот говорит: «Были ошибки? Ну что ж, признаю это. Признаю – и живу дальше, творя теперь добра и света в разы больше, чем совершал ошибок, чтобы растворить этим добром и светом все последствия моих заблуждений и грехов».

Итак, признание ошибок и Покаяние (искреннее, наедине с собой и Создателем) – это та чистая вода, что омывает и растворяет чувство вины. Но искреннее покаяние. В нём не должно быть самобичевания, да ещё и длящегося порой годами, потому что самобичевание отнимает энергию, а истинное покаяние – как живая вода раскаяния с деятельным (!) очищением своих грехов и заблуждений, плюс в него же входит и сотворение добра и Любви. И если эти слова не вызывают в вас протеста и негодования, проведите ещё одну практику: