– А вот к чему… Может, поэтому ураганом были повреждены именно колокольни? Может, это напоминание о том, что не колоколом, а живой проповедью надо созывать людей?.. Впрочем, это я говорю прежде всего для православных – верующих и стихийно верующих – чтобы своих близких предостеречь от искушения искать в ком-то чужом причину осквернения наших святынь… Но есть особая тёмная сторона природного несчастья со срывом крестов с православных храмов… того же Новодевичьего монастыря… Многие сектанты и оппоненты православия в тёмных природных дебрях вихря, жутком урагане увидели знак того, что Бог сокрушает ложные идолы ложной религии – то есть христианского православия. В урагане они увидели своего союзника в своей борьбе против Христа, Христовой Церкви… Но в давние библейские времена ураган разметал в щепы корабль, на котором плыл святой апостол Павел. Неужели это было признаком того, что Богу не нравилось христианское учение апостола Павла?
– А так было на самом деле, воистину, Фёдор Иванович?
– Представьте, было, Вера Алексеевна, но никто не отшатнулся от апостола, сказавшего «Бог поругаем не бывает, и вера в Него не поругана ураганом».
– Хорошо сказано… Но ведь могли и тогда простые устрашённые люди отшатнуться… и сейчас, ведь страшное испытание…
– Вы правы, наверняка самую большую радость по поводу поваленных крестов испытают лихие активисты секты «Свидетели Иеговы», и наши отечественные, и европейские, и американские. Ведь по их лихому учению, крест вообще символ нехристианский. Они полагают, что Христос не был распят на кресте, а просто был повешен на каком-то дереве, на первом попавшемся под руку столбе. Эта их идея не имеет никакого исторического и библейского обоснования. Но в своей неприязни ко всему, что связано с традиционной христианской церковью, иеговисты дошли до того, что отвергли не то, что почитание, но даже изображение креста как святого символа казни…
– В нашем городе много иеговистов… Меня тоже агитировали сектанты «Свидетели Иеговы», но я хоть не воцерковленная, но, как вы выразились, стихийная верующая… конечно же, православная… не католичка же…
– А знаете, Вера Алексеевна, чем своё неприятие креста оправдывают иеговисты?.. Тем, что в греческом языке слово «ставрос» может означать и крест, и столб. Это верно. Только в греческом языке нет никакого другого слова для обозначения собственно креста. И в греческом языке есть специальное слово для обозначения обычного столба: «стюлон». Оно есть и в Библии: «Церковь Бога живого, столб и утверждение истины».
И, немного волнуясь, Фёдор Иванович стал рассказывать о том, что в 1968 г. могила распятого юноши Иоанна была открыта археологами в палестинском местечке Дживат Ха-Митар. Способ его казни был совершенно аналогичен тому, который традиционно описывался православными христианами. И первые христианские поколения, то есть те христиане, которых Римская империя продолжала распинать тем же способом, что и Христа, описывают распятие как казнь, совершаемую именно через крест. Например, апостол Варнава в ветхозаветных сказаниях узнает пророчества о евангельской жертве: «Чтобы вразумить поражаемых, что они преданы на смерть за свои грехи, Он говорит к сердцу Моисея, чтобы он сделал образ креста и Того, Кто будет страдать на нем. Итак, Моисей положил оружие одно на другое среди возвышения, и ставши выше всех, простер свои руки, – и тогда Израиль одерживал победу, а когда опускал руки вниз, израильтяне были побиваемы». Чтобы сделать образ «столба», а не креста, не надо класть одно оружие на другое. «Свидетели Иеговы» изображают распятие так, что руки Христа подняты над головой, и вместе, одним гвоздем, прибиты к вертикальному столбу. Трактовка иеговистов лишает распятия одного оттенка, который весьма значим для православных. Православные в руках Спасителя, раскинутых по сторонам креста, видят знак любви и примирения, призыва и открытости. А именно «Он раскинул руки Свои на кресте, чтобы обнять всю Вселенную», как писал в 4 веке святой Кирилл Иерусалимский). Распятый Христос православных обращен к людям. Повешенный Христос иеговистов просто вытянут к небесам. Для православных важно, чтобы в распятии было именно две линии: вертикаль, напоминающая о заповеди любви к Богу. И горизонталь, напоминающая о любви к ближнему, к человеку. Вертикаль опускается через горизонталь: Бог сошел с небес, стал человеком. То есть точка пересечения принадлежит и вертикали Богу, и горизонтали – человеку; Христос – и Бог, и человек, и нисходит еще ниже, в мир смерти. У иеговистов этот символизм исчезает. Впрочем, у них, как и у иудеев нет веры в то, что Христос был Богом…
– Но я не иеговист и не иудейка, Фёдор Иванович, я стихийно и воистину верую, что Иисус Христос был Сыном-Богом… Просто верю, как и мои предки, не заморачиваясь религиозными спорами…