Через некоторое время после этого Иисус Христос опять был в Кане Галилейской, где Он претворил воду в вино. К Нему пришел один богатый царедворец, живший в Капернауме, на восточном берегу озера Генисаретского. Этот царедворец просил Иисуса, чтобы Он поскорее пришел к нему и исцелил его сына, который опасно болен. «Приди, – говорил он Иисусу, – пока сын мой еще не умер». Иисус, видя печаль его, сжалился над ним и сказал ему: «Ступай домой, сын твой здоров». Царедворец поверил словам Иисуса, не стал более звать Его к себе, не расспрашивать о том, как выздоровеет его сын, но поспешил к себе домой. Он доказал этим свою веру.
Царедворцу возвращаться домой в Капернаум было довольно далеко, и он только на другой день прибыл туда. На дороге он встретил своих служителей, которые поспешили к нему навстречу с радостной вестью, что его сын здоров. «Когда ему стало лучше?» – спросил обрадованный отец. «Вчера, – отвечали они, – часу в седьмом оставила его горячка». Это случилось именно в тот час, когда Иисус сказал ему: «Иди, сын твой здоров».
Исцеление слуги сотника
Однажды Иисус вошел в Капернаум. В этом городе жил один сотник (начальник ста человек солдат). У сотника любимый слуга занемог очень опасно. Сотник много слышал о чудесах Иисуса. Он просил помощи у Спасителя, но не смел звать Его к себе, считая себя недостойным принять Его в своем доме. Этот сотник был язычник, но любил иудеев и помогал им. Иудейские старейшины говорили Спасителю: «Посети его, он достоин такой милости, любит наш народ и построил нам синагогу».
Иисус Христос исцеляет больных в субботний день
Между иудеями были люди, которые назывались книжниками и фарисеями. Они казались людьми благочестивыми, исполняли внешне обряды закона, а между тем были горды и завистливы. Они возненавидели Иисуса Христа за то, что Он обличал их грехи, искали, как бы обвинить Его и предать смерти. Для оправдания себя перед народом, который почитал Иисуса Христа как пророка и посланника Божиего, они указывали на исцеление Иисусом больных в субботу как на дело, противное закону, ибо в субботу законом Моисея запрещена всякая работа.
Вот одно из чудесных исцелений, совершенных в этот день. Однажды Спаситель вошел в субботу в синагогу. Там случился человек с больной иссохшей рукой. Здесь же были фарисеи и книжники и наблюдали за Иисусом, не исцелит ли Он в субботу, чтобы найти повод к обвинению Его. Спаситель, зная их мысли, сказал: «Если в субботу у кого-нибудь из вас овца упадет в яму, то не пойдете ли вы сейчас же ее вытаскивать?» Никто не отвечал на это, потому что всякий, конечно, так бы и сделал. «Человек не лучше ли овцы?» – продолжал Иисус. Потом Он велел сухорукому выйти на середину синагоги и спросил: «Можно ли в субботу делать добрые дела?» Все молчали. Иисус, с сожалением и упреком посмотрев на них, сказал больному: «Протяни руку свою», и тотчас иссохшая рука его стала здорова, как и другая. Таким образом Господь Иисус Христос ясно доказал, что в субботу не запрещено законом Моисея творить добрые дела, но фарисеи тогда же положили погубить Иисуса.
В другой раз, тоже в субботу, Господь увидел в синагоге женщину восемнадцати лет, одержимую недугом от духа нечистого. Она была вся скорчена и не могла стоять прямо. Иисус Христос сжалился над ней и, прикоснувшись к ней, исцелил ее. Больная тотчас же выпрямилась и стала славить и благодарить Бога. Но бывший тут начальник синагоги вознегодовал на Иисуса и сказал народу: «Есть шесть дней, в которые должно делать, в те дни приходите лечиться, а не в субботу».
«Лицемер! – сказал ему Господь. – Не отвязывает ли каждый из вас в субботу своего вола или осла от яслей и не ведет ли его поить? Эту же дочь Авраама, которую связал сатана тому уже восемнадцать лет, не надо ли было освободить от сих уз в день субботний?»
Тогда противящиеся Господу устыдились, а народ радовался, видя все Его славные дела.
Исцеление расслабленного при овечьей купальне