Уроки для воскресной школы

Спаситель говорил: «Да не смущается сердце ваше, веруйте в Бога, и в Меня веруйте. В доме Отца Моего обителей много… Я иду приготовить место вам. А куда Я иду, вы знаете и путь знаете». Апостол Фома сказал: «Господи! Мы не знаем, куда идешь Ты, и пути этого не знаем». Из этих слов видно, что апостолы не вполне еще понимали учение Христово, они не знали, что Спаситель идет на небо и что дорога туда для нас – вера и исполнение воли Божией. Спаситель отвечал Фоме: «Я есмь путь и истина и жизнь, никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Тогда другой ученик, Филипп, сказал: «Покажи нам Отца, и довольно для нас». «Столько времени Я с вами, – отвечал Господь, – и ты еще не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел и Отца. Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я, говорю не от Себя, Отец, Который во Мне пребывает, творит дела».

Этими словами Иисус Христос объяснил ученикам тайну Своего Божества, которая до сих пор не была еще им вполне открыта. Хотя Спаситель во время Своей жизни, приняв смертное тело человека, молился Богу, как Своему небесному Отцу, однако Он Сам был Бог и единосущен с Богом Отцом. Мы в это веруем и исповедуем в Символе веры. Но эта тайна выше нашего разума и мы не можем ее вполне постигнуть.

Сказав о единосущии Своем с Богом Отцом, Спаситель сказал о третьем Лице Святой Троицы – о Духе Святом, исходящем от Бога Отца, Который придет для наставления и утешения учеников. «Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю Отца, и Он даст вам другого Утешителя, Который вечно будет с вами, Духа истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его, а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и будет в вас. Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое, и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к Нему и обитель у него сотворим. Нелюбящий Меня не соблюдает слов Моих. Слово же, которое вы слышите, не есть Мое, но пославшего Меня Отца. Я вам это говорю, пока Я с вами. Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам. Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, да не смущается сердце ваше и да не устрашается».

Что обещал Спаситель, то и свершилось вскоре после Его вознесения. Дух Святой сообщается нам в таинстве Миропомазания, которое совершается после Крещения. Мы должны беспрестанно молиться о том, чтобы Дух Святой освятил наши мысли, поэтому мы каждый день молимся Ему, говоря:

Царю небесный,

Утешителю, Душе истины.

Иже везде сый и вся исполняяй,

сокровище благих и жизни подателю,

прииди и вселися в ны,

и очисти ны от всякия скверны,

и спаси, Блаже, души наша.

Но вселится ли в нас Дух Святой, если мы не исполняем заповедей Божиих? Конечно, нет. Мы дурными мыслями и делами отдаляем Его от себя. Спаситель сказал: «Мы, то есть Пресвятая Единосущная Троица, будем жить в сердце человека, который любит Бога и исполняет волю Его». Итак, пойдем к Нему с верой, и Он наполнит наши сердца Своей святостью и радостью. Эта радость – тот блаженный мир, который дает Господь Своим ученикам, это – тишина спокойной совести, любовь ко всем людям и то блаженное чувство любви к Богу, которое мы будем вполне чувствовать только на небе, но которое и на земле испытывают добрые люди.

«Если бы вы любили меня, – продолжал Спаситель, – то радовались бы, что Я сказал: «Иду к Отцу». Я сказал вам, что будет, прежде, нежели сбылось, чтобы вы поверили, когда сбудется, и чтобы мир знал, что Я люблю Отца и как заповедал Мне Отец, так и творю. Встаньте, пойдем отсюда».

Сказав эти слова, Спаситель встал и пошел в Гефсиманский сад, куда часто ходил молиться. Он знал, что там будет искать Его предатель, и шел навстречу Своим мучителям. По пути Он продолжал Свою беседу и говорил ученикам: «Я – виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь. Всякую ветвь, не приносящую плода, Он отсекает, и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода. Вы уже очищены через слово, которое Я проповедовал вам. Будьте во Мне, и Я в вас. Ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне. Я – лоза, а вы – ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот много приносит плода, но без Меня не сможете ничего сделать. Кто не пребудет во Мне, тот извергнется вон, как негодная ветвь, и засохнет. Такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают».