Уроки из Будущего

Дао пустотно,

но использованием не исчерпать его.

Глубочайшее! Оно подобно предку мириад существ.

Притупи лезвие, развяжи узлы,

пригаси блеск, уподобь его пылинке.

Отсутствующее!

Лишь кажущееся присутствующим здесь.

Мне не постичь, чьим сыном оно является.

Но кажется предком Владыки.

Дух в долине никогда не умирает,

И зовется это сокровенной самкой.

Врата сокровенной самки

зовутся корнем Неба и Земли.

Едва различимое,

лишь кажущееся присутствующим здесь,

оно неисчерпаемо в использовании.

Глядим на него и не видим.

Зовем его заурядным.

Слушаем его и не слышим. Зовем его редким.

Пытаемся коснуться его и не достигаем.

Зовем это мельчайшим.

Эти три ипостаси невозможно разделить,

ибо они смешаны и являют собой Единое.

Его верхняя часть не источает света.

Его нижняя часть не окутана мраком.

Едва различимое, его нельзя даже поименовать.

Оно возвращается к тому,

что не имеет сущности.

Это зовется формой, не имеющей форм,

образом, не имеющим сущности.

Это зовется расплывчато туманным.

Встретившись с ним, не увидим его начала.

Следуя за ним, не увидим его тыльной стороны.

Придерживайся пути древности,

дабы контролировать дела сегодняшние.

Способность познать изначальную древность

и зовется принципом Дао.

Облик великой Благости проистекает из Дао.

В вещах Дао неразличимо туманно.

Неразличимо туманное!

Но в нем заключены образы.

Туманно неразличимое!

Но оно объемлет вещи.

Отдаленное и темное!

Но оно содержит семя.

Семя это истинное,

ибо оно освящено искренностью.

С древности и до наших дней

имя его не высказано.

Оно известно как отец мириад созданий.

Откуда я знаю,

что форма отца созданий такова?

Из него же самого.

Позволю себе короткий комментарий к двум последним строчкам. Иисус, познав Бога-Отца, говорил: «Я и Отец — одно». Познание Дао тождественно познанию Бога-Отца.