Уроки покаяния по библейским сказаниям

Во время земной жизни Иисуса Христа было так много несчастных, одержимых бесами, как никогда до Рождества и по Рождестве Христове. Диавол и подручные ему злые духи почуяли, что наступил конец их владычества над людьми, что царство заблуждений и пороков, распространяемых ими в человеческом роде, близко к разрушению с пришествием Христовым, — и вот они употребляют крайние усилия, чтобы хоть на последних порах своего могущества наделать как можно больше зла людям. Одним из видов этого зла было беснование, под которым разумеется не духовно-нравственное действие бесов на человека, каково, например, было действие сатаны на Иуду-предателя (см.: Ин. 13, 27) и вообще на врагов Иисуса Христа — иудеев, творивших похоти отца своего, диавола (см.: Ин. 8, 44), но физическое вселение бесов в человека, пребывание их в нем. Люди, одержимые бесами, по временам, или навсегда, лишались ясности мыслей и свободы действий, становились дикими, нелюдимыми, иногда убегали в пустыни, жили в гробных пещерах, ходили без одежды, словно дикие звери, и своим видом и движениями на всех наводили ужас. В сильных припадках беснования они делались неистовыми, разрывали железные цепи, с неудержимой силой бросались в огонь и в воду (см.: Мф. 8, 28; 17, 15; Мк. 5, 3; 9, 18; Лк. 8, 29–39) и выносили ужасные телесные страдания. Некоторые из них обладали известной степенью ясновидения, — называли Господа Иисуса Сыном Божиим ранее, чем кому-либо Он открыл это (см.: Лк. 4, 34; Мф. 8, 29; Мк. 1, 23; 3, 11). В иных беснование обнаруживалось потерей способности говорить (см.: Мф. 9, 32; 12, 22; Лк. 11, 14) или видеть (см.: Мф. 12, 22), скорченностью (см.: Лк. 13, 11), оцепенением (см.: Мк. 9, 18). Во многих бесноватых обитали многие бесы, например, в Марие Магдалине до ее исцеления семь бесов, в гадаринском бесноватом целый легион (см.: Мк. 16, 9; 5, 9). Бесноватые получали исцеление не только от Самого Иисуса Христа, Который то одним приближением Своим к одержимым злыми духами приводил последних в трепет (см.: Мф. 8, 29), то одним словом изгонял их из людей (см.: Мк. 1, 25), но и от учеников Иисуса Христа, которые с верой в Его всемогущество призывали Его имя, страшное бесам. Иисус Христос исцелял множество бесноватых, но особенно замечательно исцеление капернаумского бесноватого, из которого нечистый дух вышел с громким криком, сотрясши тело его (см.: Мк. 1, 26); изгнание бесов из гадаринского бесноватого, с дозволением им перейти в свиней (см.: Мф. 8, 25–34); исцеление хананеянки по вере ее матери (см.: Мф. 15, 21–28).