Уроки соционики, или Самое главное, чему нас не учили в школе

(Болевая структурная логика пытается перевести чисто логические понятия бухгалтерии в «философские» категории, не требующие, как ему кажется, исполнения занудных формальностей. «Просто мне не интересно» — довольно частое в таком случае объяснение своих скромных успехов.)

— А что такое для вас деньги?

— Я совершенно согласен с тем, что это символ. У меня к этому символу может быть такое отношение: я понимаю, что он обозначает. Деньги — это звенящие возможности, как говорил Бальмонт. То есть все, да? Жизнь прекрасна хотя бы потому, что можно путешествовать. Чтобы путешествовать, нужны деньги.

(«Деньги — это возможности» — фраза, выдающая восприятие мира с сильной интуиции возможностей.)

— А как же вы все-таки их зарабатываете?

— Довольно продолжительное время я являлся штатным сотрудником фирмы, которая, соответственно, за мой труд платила мне определенный гонорар. Это образовательное учреждение, которое занималось обучением. Я лично не был учителем, педагогом, я был организатором, занимался рекламой и PR в этой структуре.

— У вас получалось? А ведь вы этому не учились! Или вас в Финансовой академии научилиPR-y?

— Ну… Существуют библиотеки, где также можно получать знания бесплатно.

— Не скажите. Есть же курсы, где учатPR-yза большие деньги? Значит, это такое знание, которое так просто не освоишь.

— Ну, как не освоишь? Цицерон же им владел?

— Но учился же! Риторика тогда была серьезным предметом…

— Ну, не на курсах!

— В школе, в школе. Там были гимназии, где учили спорту, риторике и, по-моему, арифметике…

— Я совершенно согласен, но я же тоже учился в школе десять лет, потом я учился в одном учебном заведении, потом я посещал массу каких-то курсов, лекториев, то есть я любитель поучиться. И потом, то, что называется «связи с общественностью», — это просто элементарно, это интересно, и мне кажется, что достаточно обладать внутренним…

— Кому как!

— Ну, конечно, кому как, но мы сейчас обо мне, кажется…

(Творческая этика отношений легко осваивает на практике премудрости связей с общественностью, считая это естественным и элементарным.)

— То есть вам связи с общественностью настолько интересны, что вы просто…

— Я очень люблю разговаривать с людьми. И убеждать их в том, что мне нужно.

— А представьте, что вы разговариваете с человеком и хотите его убедить в чем-то, а он думает совсем по-другому.

— Все очень непонятно до того момента, когда я не вижу конечного результата.

— То есть вы разговариваете с человеком и еще не видите, охмурили вы его или еще нет и в какую сторону нужно свернуть, чтобы его убедить?

— Ну, зависит от ситуации, естественно, да, но в принципе семь с половиной минут достаточно для того, чтобы понять, кто перед тобой… приблизительно. В смысле — на каком языке хотя бы говорить.

(Интуитивная этика очень быстро разбирается, на каком языке следует общаться и какой исход общения наиболее вероятен.)

— А вы планы составляете в голове? С вечера на утро?

— У меня есть цели и задачи, у меня нет планов.

— А что такое цели и задачи? И как вы будете достигать цели, если у вас плана нет? Сегодня к ней нужно два шага сделать, завтра четыре…

— В общем, если я чего-то не достиг, я не буду расстраиваться по этому поводу.

— Ну, вы как-то все на три шага вперед — я же вас о простых вещах спрашиваю. Вот у вас цель появилась — стать генералом, например.

— Хорошо, так.