Уроки стилиста. Книга для девочек

Изжившим себя хиппи считали очень многое – и существующие законы, и мораль общества, и то, как оно устроено. Став хиппи, девушки и парни часто бросали учиться, работать и поселялись вместе, коммунами. Несколько человек начинали жить вместе, обустраивали дом по своему вкусу. В коммуне все были равноправны, относились друг к другу по-братски, и почти все имущество считалось общим. Работали хиппи только тогда, когда нужно было заработать на самое необходимое – еду и одежду. Хиппи не хотели работать на государство, которое, как они считали, живет по неправильным законам, одобряющим насилие и препятствующим свободному самовыражению личности.

У “детей цветов” сложилась своя субкультура, которая не укладывалась в общепринятые стандарты и понятия и шокировала обывателей. Новые идеи они выражали в литературных произведениях, музыке, поэзии, живописи. Появились специальные журналы, которые печатали произведения хиппи и проповедовали их мировоззрение. В эти годы начала бурно развиваться рок-музыка, во многом отразившая концепцию хиппи.

Культура хиппи не укладывалась в стандартные рамки. Неформалы одевались в широкие, расклешенные джинсы, цветастые рубашки; и парни, и девушки были с длинными волосами.

“Возмутители спокойствия” носили множество экзотических и оригинальных украшений, которые часто делали сами – это были индейские амулеты, бусы и браслеты из самых разных подручных материалов: бисера, фруктовых косточек, дерева и т. д.

Постепенно идеи хиппи перекочевали через океан, распространились по Европе и сумели перебраться через “железный занавес”, отгораживавший Советский Союз от остального мира.

Апогеем расцвета движения хиппи и рок-музыки явился грандиозный фестиваль “Вудсток”, который состоялся в 1969 году. Тысячи молодых людей и девушек собрались на громадном поле, где была установлена большая сцена. На фестивале выступили все самые известные музыканты того времени. Несколько дней тысячи людей жили в палатках или просто под открытым небом, общались, слушали отличную музыку. Это был настоящий праздник хиппи. В последующие годы несколько раз в США и других странах пытались организовать новый “Вудсток”, однако ничего подобного больше не удалось создать – видимо, времена, когда идеи всеобщего братства, равенства, протеста против войны могли объединить тысячи разных людей, остались в далеких 60-х.

В нашей стране движение хиппи появилось в 70-е годы. С каждым годом их сторонников становилось все больше. У хиппи нет организации, авторитетов.

Сами “дети цветов” говорят, что хиппи – это состояние души. В СССР они приобрели неповторимый облик. Среди неформалов этого толка, живущих в Союзе, появилось такое понятие, как “Система” – так они называли свое движение. Само понятие “Система” не поддается какому-либо точному определению. Оно включало всех хиппи и более или менее близких к ним неформалов, например панков. Летом они собирались в палаточные лагеря на юге и юго-западе страны – в Крыму, в Карпатских горах.

Юноши и девушки могли отправиться путешествовать по всей стране абсолютно без денег. От одного города к другому добирались чаще всего автостопом – на попутных машинах. Оказавшись даже в незнакомом городе, хиппи мог подойти к любому неформалу, и тот с легкостью устраивал его на ночлег у себя дома или у друзей, в коммуне хиппи. За то, чтобы переночевать или остаться жить в коммуне, им не нужно было платить. Внешняя атрибутика отечественных хиппи не отличалась от западной. Свободного стиля одежда, преимущественно из джинсовой или цветастой хлопковой и льняной ткани, длинные широкие хламиды-рубашки, широкие, “грубой” вязки свитеры, длинные волосы; обилие украшений из кожи, бисера, дерева – так выглядели хиппи в России. Одежду и украшения они изготавливали сами или находили в гардеробе родителей, чья молодость пришлась на бунтарские 60-е годы.

К концу 90-х идеи хиппи были забыты большинством, а вот их внешняя атрибутика снова вошла в моду. Брюки-клеш, рубашки, пиджаки в стиле 60-х годов с широкими воротниками, ярких расцветок, пальто трапециевидных фасонов – все это современная мода почерпнула из наследия “детей цветов”. Сегодня многие девушки носят бусы и браслеты из бисера. А ведь такие “фенечки” можно было увидеть только на длинноволосых юношах и девушках, одетых в джинсу. Фенечки были визитной карточкой хиппи, которые никогда их не продавали и не покупали, а только дарили как знак симпатии и дружбы. Их делали из бисера, кожи, дерева, цветных ниток и из самых различных подручных материалов. Фенечки служили красивым напоминанием о разных людях в разных городах.