Читаем Ушаков. Боярин Российского флота полностью

Могила адмирала оказалась рядом с могилой старца Федора, у северной стены монастырского собора. Федор Иванович поставил на ней памятник с надписью: "Здесь покоится прах его высокопревосходительства и высокопочтенного боярина флота, адмирала, разных российских и иностранных орденов кавалера Федора Федоровича Ушакова, скончавшегося 1817 года, сентября, 4 дня, на 74 году от рождения".[4] На задней стороне памятника была выбита другая надпись: "Посвящает сей малый знак своей благодарности племянник, капитан-лейтенант Федор Иванович Ушаков".

Из Алексеевки в Севастополь Федор Иванович уезжал в зимнюю стужу. Прощаясь с крестьянами, просил их сохранить адмиральский дом.

— Я к вам обязательно приеду, — обещал он.

Федор Иванович мечтал найти здесь покой после увольнения со службы. Однако дожить до такого времени ему не довелось: по свидетельству историка Скаловского, 8 октября 1827 года он погиб в Наваринском морском сражении, случившемся во время войны с Турцией.

Вице-адмирал Сенявин пережил своего учителя на 14 лет: он умер в 1831 году после продолжительной и тяжелой болезни.

Но вернемся к самому Ушакову. После смерти его имя долго не появлялось в печати. Однако предать его забвению оказалось невозможным. Те, кто желал по-настоящему овладеть искусством военно-морского дела, не мог не обращаться к тактическим новшествам, применявшимся Ушаковым. Многие офицеры и адмиралы открыто признавали его основоположником передовой русской военно-морской тактики. Его тактические приемы нашли отражение в учебных пособиях, уставах и инструкциях, по которым готовились кадры морских офицеров.

В 1836 году Н. Д. Бантыш-Каменский впервые опубликовал биографию Ушакова в своей книге: "Словарь достопамятных людей русской земли". А спустя двадцать лет историк Р. Скаловский посвятил великому русскому флотоводцу большой труд под названием "Жизнь адмирала Федора Федоровича Ушакова". Затем последовали другие публикации, посвященные деятельности знаменитого флотоводца. Во время Великой Отечественной войны, 3 марта 1944 года, в знак признания его заслуг были учреждены орден и медаль имени Ушакова. Его именем названы многие корабли, морские учебные заведения, городские улицы, площади.

Велик был адмирал Ушаков. А великие остаются в веках.

СЛОВАРЬ ВОЕННО-МОРСКИХ ТЕРМИНОВ, ВСТРЕЧАЮЩИХСЯ В КНИГЕ

А б о р д а ж — сцепка двух судов борт о борт для рукопашного боя.

А в а н г а р д — корабли, выдвинутые от главных сил в сторону противника.

А д м и р а л — лицо высшего начальствующего состава флота. В России адмиральских чинов было три: адмирал, вице-адмирал и контр-адмирал.

А р х и п е л а г — район моря, заключающий в себе множество островов.

А р ь е р г а р д — корабли, прикрывающие эскадру сзади во время походного движения.

Б а к — передняя часть палубы от оконечности судна до фок-мачты.

Б а р к а с — самое большое гребное судно для перевозки людей и грузов.

Б р а н д е р — судно, предназначенное для закупорки неприятельских баз путем затопления его на входных фарватерах.

Б р и з — ветер, дующий с берега в море и с моря на берег.

Б у х т а — небольшой залив.

В а х т а — особый вид дежурства на судне, для несения которого выделяется часть личного состава.

В е л ь б о т — легкая пяти-, шестивесельная распашная шлюпка.

В е р ф ь — место постройки судов на берегу моря, озера или реки.

В е р х н я я п а л у б а — верхний помост, или пол, на корабле. Ее носовая часть называется баком, затем следует шкафут, потом — шканцы. Кормовая часть палубы называется ютом.

В е с т — запад.

Г а в а н ь — часть рейда, огражденная естественно или искусственно от ветра и штормовых волн и представляющая удобную стоянку для судов.

Д е с а н т — высадка морского отряда на берег для военных действий.

Д и с п о з и ц и я — план расположения кораблей для стоянки на рейде.

З а б л о к и р о в а т ь — прекратить морские сообщения противника или изолировать его морские силы в какой-либо базе морского театра.

З ю й д — юг.

К а б е л ь т о в — 1/10 часть морской мили, равняется 185,3 метра [это кабельтов Великобритании, международный кабельтов составляет 185,2 м — Прим. lenok555]; в море небольшие расстояния измеряют кабельтовыми.

К а ю т а — комната на корабле.

К а ю т- к о м п а н и я — большая каюта для общего пользования командного состава.

К л и в е р — косой треугольный парус, ставящийся впереди фок-мачты.

К у р с — направление движения судна относительно стран света или относительно ветра.

Л и н е й н ы й к о р а б л ь — крупный артиллерийский корабль, имеющий основным назначением в бою наносить противнику мощные артиллерийские удары и оказывать наиболее упорное сопротивление его действиям.

М и л я м о р с к а я — мера длины на море, равная 1,85 километра [Международная морская миля равна 1 852 м — Прим. lenok555].

М о с т и к — легкая возвышенная надстройка над верхней палубой, защищенная от волн и ветра.

Н о р д — север.

О с т — восток.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русские полководцы

Похожие книги

MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода
1221. Великий князь Георгий Всеволодович и основание Нижнего Новгорода

Правда о самом противоречивом князе Древней Руси.Книга рассказывает о Георгии Всеволодовиче, великом князе Владимирском, правнуке Владимира Мономаха, значительной и весьма противоречивой фигуре отечественной истории. Его политика и геополитика, основание Нижнего Новгорода, княжеские междоусобицы, битва на Липице, столкновение с монгольской агрессией – вся деятельность и судьба князя подвергаются пристрастному анализу. Полемику о Георгии Всеволодовиче можно обнаружить уже в летописях. Для церкви Георгий – святой князь и герой, который «пал за веру и отечество». Однако существует устойчивая критическая традиция, жестко обличающая его деяния. Автор, известный историк и политик Вячеслав Никонов, «без гнева и пристрастия» исследует фигуру Георгия Всеволодовича как крупного самобытного политика в контексте того, чем была Древняя Русь к началу XIII века, какое место занимало в ней Владимиро-Суздальское княжество, и какую роль играл его лидер в общерусских делах.Это увлекательный рассказ об одном из самых неоднозначных правителей Руси. Редко какой персонаж российской истории, за исключением разве что Ивана Грозного, Петра I или Владимира Ленина, удостаивался столь противоречивых оценок.Кем был великий князь Георгий Всеволодович, погибший в 1238 году?– Неудачником, которого обвиняли в поражении русских от монголов?– Святым мучеником за православную веру и за легендарный Китеж-град?– Князем-провидцем, основавшим Нижний Новгород, восточный щит России, город, спасший независимость страны в Смуте 1612 года?На эти и другие вопросы отвечает в своей книге Вячеслав Никонов, известный российский историк и политик. Вячеслав Алексеевич Никонов – первый заместитель председателя комитета Государственной Думы по международным делам, декан факультета государственного управления МГУ, председатель правления фонда "Русский мир", доктор исторических наук.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вячеслав Алексеевич Никонов

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное