Петр Великий крайне боялся, что начатые им преобразования не будут продолжены его приемниками. Русский историк В. О. Ключевский справедливо заметил, что преемники Петра «владели, а не правили Россией, проводили в ней династический, а не государственный интерес».
Неприязнь к великому реформатору проявилась даже в отношении сохранности его личных вещей. После него остались: простая одежда, много книг, инструментов, станков, карт, чертежей, собственных поделок. Сначала все это хранилось в кунсткамере, а затем Николай I повелел перенести коллекцию вместе с «Лизеттой» – чучелом лошади государя – в дворцовый музей Эрмитажа, куда не было свободного доступа гражданам (итог – Крымская война…) Там реликвии, взаперти, хранились 60 лет. Незадолго до революции 1917 года петровские экспонаты по приказу Николая II были убраны из Эрмитажа с «глаз долой» (оправдалось давнее пророчество трех казненных старцев о судьбе Романовых – исчезнет «камень» и рухнет основание).***
Боялись правители демонстрировать вещи Петра I – вечного труженика, который, по словам Державина, «оставя скипетр, трон, чертог, быв странником, в пыли и в поте»,
и, по мнению А. Пушкина «… не страшился народной свободы». Сравнения были не в их пользу. Принимая в 1721 г. титул императора Петр I сказал:» надо продолжить начатые преобразования, дабы народ через то облегчение иметь мог». И вот какие примеры личные он подавал подданным своим: 1724 год, хотя болезнь почек прогрессировала, Петр продолжал активно действовать: отправился осматривать Ладожский канал, побывал на Олонецких заводах, где, взяв в руки молот, ковал железо. Посетил солеварни в Старой Русе, а в Петербурге участвовал в тушении очередного пожара, принял приглашение побывать на свадьбе у булочника. В ноябре он помогал спасти людей с севшего на мель судна, стоял несколько часов по пояс в холодной воде, что резко ухудшило состояния государя, привело к страшным мукам.Пушкин резко противопоставляет «Северного Исполина», «мощного властелина судьбы» его посредственным последователям:» ничтожные наследники северного исполина, изумленные блеском его величия, подражая ему во всем, что только не потребовало нового вдохновения».
«Государь повинуется закону, тогда не дерзнет никто противиться оному».
Петр IЗаключение
— «у него характер – совершенно характер его страны… это был бы превосходный человек, потому что у него много достоинства и бесконечно много природного ума… весьма проницателен и умен».Мнение иностранцев, современников Петра I.Глава 37.» И у нас есть поразительной силы умы»
«И у нас есть поразительной силы умы»
М. Ломоносов.«Дарю тебя университетом»
Михаил Ломоносов вынашивал идею создать университет в Москве. Он написал проект, устав и решил действовать не через Академию или Сенат, а сразу обратиться к императрице Елизавете Петровне. Фаворит императрицы Иван Шувалов благожелательно относился к Ломоносову. По проекту в университете предусматривались три факультета: философский, юридический и медицинский. В отличие от других высших учебных заведений, в Московском университете не было богословского факультета. Ломоносов настаивал на том, чтобы преподавание велось на русском языке, а учиться могли не только дворяне.
Шувалов решил, что на все нужды университета достаточно будет выделить лишь 10 тысяч рублей (в то время на императорский двор в год отпускалось три миллиона золотых рублей). Вельможа всю инициативу создания университета присвоил себе. Ни в одном документе имени Ломоносова не значилось.
Шувалов упросил Елизавету Петровну подписать указ об открытии университета в день святой мученицы Татианы, приходившийся на 12 января (по новому стилю 25 января – Татьянин день – день студентов, день русской интеллигенции). Царица удовлетворила просьбу фаворита и 12 января 1755 года вручила ему указ. Оказывается, Иван Шувалов хотел преподнести подарок матери, которую звали Татьяна. В этот день, придя к ней, он поздравил ее с Днем ангела и произнес:» Дарю тебя университетом»