Утерянные книги Мерлина. Друидическая магия времен Артура

· Станьте в центре круга и откройте книгу на приведенном ниже стихе — очень древней Эахтре, которая автоматически приведет ваш ум в соответствующее состояние, необходимое для очищения. Читайте ее, пока пламя полностью не погаснет, а после можете покинуть круг. Заметный эффект всегда ощущается спустя 6 часов. Эффект удивительный, после него надолго сохраняется ощущение чистоты.

Эахтра Внутреннего Видения

Если существует пять чувств, я ищу шестое,

Вечно убегающую изменчивую музу, которая

Носит горн на своей шее и перебирает пальцами все мои чувства,

когда я сплю.

Когда мои глаза закрыты, голос заглушает тьму.

Когда я кружусь в водовороте, комната взрывается фейерверком,

Которым мог бы гордиться даже волшебник.

Потом я вдруг погружаюсь в холод —

В бездну теней, пахнущую пеплом и серой,

Неспособную послать благословение.

Закутан в черное, я выхожу за пределы, медленно падая

Сквозь столбы пыли, вращаясь без движения

В темном урагане, который наполняет это пространство, порождающее все вещи.

И от знакомства с ним жить только тяжелее,

Ибо ни одному посвященному не позволено узнать его имя.

Много ли возвестит Новый Век Несущим Воду?

Мы унаследуем Таинственный Лед,

Он заменит саму нашу кровь, превратившись в потоки...

В реки и вечно меняющиеся океаны,

Текущие сквозь хрустальные вены.

Мы все пойдем по воде, хотим мы того или нет.

Но это не будет чудом.

Чудом будет одна из истинных пропорций,

Не просто максимумы или минимумы... не голые основы.

Все опять не будет значить ничего.

Новорожденные люди воды должны будут заново постичь древний закон:

Закон Индивидуальности.

В конце концов, что здесь есть, кроме наших собственных жизней?

Разве что всеобщий первый крик,

Устрашающий наш внутренний слух,

Через долгие световые годы достигающий орбиты неоткрытой звезды,

Пульсирующей, обещая,

Что следующее разрушение произойдет не от воды, Но от огня...

Гримуар З

21 выдержка из Горхана Маелдреу

I. ПЛАЩ ПАДАЭНА: «Плетение мистической Фаэд Феа».

IL ЗАКЛИНАНИЯ СВЕТА И ТЬМЫ: «Путешествие к самому истоку».

III. ПОБЕДА НАД КИТРАШМ Друидический ритуал защиты.

IV. ХОЛЛОУ: «Собирание священных регалий».

V. ПАУТИНА: «Сладкий котел пяти деревьев».

VI. ПРИГЛАШЕНИЕ КАЛЕНА: «Ритуал Возвышения».

VII. ДАННУНИАУ: «Друидические танцы Привидений».

VIIL ПРИВЕТСТВИЕ: «Ритуалы солнечной и лунной настройки».

IX БЛЮСТОУН: «Древний аккумулятор Богов».

X ИСКУССТВО ПЕСЕННЫХ ЗАКЛИНАНИЙ: «Музыкальные подношения друидов».

XI. РИТУАЛ ТЕНЕЙ: «Священный орден ослепленных скитальцев».

XII. ГВИНН АП НИДД: «Вызывание Властителя Горы».

XIII. ДАРКЕНСТОУН: «Поиски Атму — Того, кто скрыт от глаз».

XIV. БАРЬЕР: «Там, где завеса самая тонкая».

XV. ЛОЗЫ ДРАКОНА: «Следование Линиям Леи — линиям Силы».

XVI. РИТУАЛ СПИРАЛИ: «Медитации на незамкнутой кривой».

XVII. БАШНЯ: «Сила, которая противостоит миру».

XVIII. РИТУАЛ ОГНЯ И КАМНЯ: «Пламя Аннона».

XIX МАСКА: «Обращение к внутреннему зрению».

XX АРФАЭРИНА: «Секреты бардовской песни».

XXI. РИТУАЛ ИЗГНАНИЯ: «Изгнание равнодушия рода человеческого».

* * *

Эти выдержки написаны под влиянием друидических мифов — они не предназначены для самоинициации, хотя кто-то может попробовать использовать их именно с этой целью. Они приведены исключительно как уникальные примеры сохранившихся практик Друидической Традиции, принадлежавшие перу Лливелина Сайона, XVI век. Друидический Ученик, серьезно ПРОРАБОТАВШИЙ, а не просто ПРОЧИТАВШИЙ «21 урок Мерлина» или другой подобный курс, найдет в этих выдержках материал, который послужит стимулом к продолжению или углублению уже постигнутых знаний. — Авт.

___________________________________________________________________________

Волшебная Мантия Поэта — одна из старейших разновидностей

валлийской магии, донесенная до нас изустными традициями. Специально

подготовленное льняное полотно раскрашивалось вытяжками из растений,

рецепты которых хранились в тайне, а потом использовалось в качестве

покрова для поэта — в результате вызывалось трансовое состояние, когда

человек был способен на пророчества.

BOOK OF THE DEAN OF LISMORE, 1516

--------------------

Книга настоятеля из Лисмора.

1.Плащ Падаэна

«Плетение мистической Фаэд Феа»

Похоже, что «волшебная накидка» с давних пор была неотъемлемой частью образа мага, поскольку она постоянно описывается или упоминается в очерках и сказках Очевидно, что эту традицию можно проследить и в сказаниях кельтских времен: хорошими примерами могут служить ПЛАЩ АРТУРА и Рубашка Мананнана. И в конце концов, что бы осталось от образа Мерлина без друидической мантии? Хотя и правда то, что шаман не нуждается в «пышном наряде», и тем не менее символические предметы силы в полной мере воздействуют на человеческое сознание и, следовательно, могут оказаться ценными помощниками — особенно в нашем случае, когда с предметом связаны элементы ритуала.