Читаем Утерянные мысли. Часть 1. Книга о единстве миров: физического и тонкого полностью

В то же время смотрящему человеку достаточно четко видны все изъяны высыхающих деревьев: отсутствие листьев на их сухих, голых, неживых ветвях; их голые тела, портящие вид зеленого массива. Высыхающие деревья подобны людям, которые видят своего Творца «через тусклое стекло»: они неспособны передавать живительные энергии и не могут напоминать о живой природе.

На втором, среднем плане живой картины природы расположены зеленые горы, похожие на широко распростертые зеленые ковры. Чем ближе горы к смотрящему человеку, тем лучше видны их изгибы, оттенки ущелий, очертания маленьких лесных массивов. На дальнем краю видимого пейзажа изгибы, оттенки и очертания гор незаметно сливаются зеленым массивом и становятся одним целым.

Третий, дальний план живой картины природы состоит из белоснежных гор и чистого голубого неба.

Мирбек улыбнулся. Он вспомнил один случай из своей жизни, который произошел в горах Тогуз-Торо. Будучи студентом, во время летних каникул он несколько дней жил с пастухами в горах. Из палатки пастухов были хорошо видны белоснежные горы. Однажды утром он отправился туда, к белоснежным горам, чтобы руками потрогать чистый белый снег, затем съесть его, как в детстве. Добравшись в полдень до белоснежных гор, он сильно разочаровался. Снег был грязный, так что его невозможно было съесть. Ещё он чувствовал сильную жажду. Пока он добирался до этих белоснежных гор, у него пересохло в горле. Он с трудом нашел проточную воду подо льдом, затем утолил жажду. А чистый белый снег был виден издалека, так что нужно было идти дальше.

После вида живой картины природы за окном у Мирбека начался мыслительный процесс в глубину над сознательным бытием. Не отрывая взгляда от живой картины природы, он говорил на внутреннем уровне: «Жизнь человека похожа на живую картину природы. Ближний план живой картины природы очень похож на прошлое время человека. Средний план подобен настоящему времени человека. Дальний план, несомненно, подобен будущему времени человека.

Если в человеке присутствует чистота мысли, то через осмысление в глубину над сознательным бытием нынешний человек в состоянии сам разобраться в своем прошлом времени. Человек сможет определить, когда он имел способность ощущать присутствие Бога живого, понимать и чувствовать Его, подобно живым деревьям; и когда он стал видеть Бога живого «через тусклое стекло», подобно высыхающим деревьям, потеряв эту способность.

Индикатором, определяющим наличие чистоты мысли у человека, будет совесть самого человека. Если сказать точнее, то совесть – это внутренний голос человека, исходящий от частички Бога, который будет жить в самом человеке до наступления физической смерти. Во время звучания внутреннего голоса у человека изменяется биение сердца.

Из-за суеты жизни человек не находит свободного времени на осмысление в глубину над сознательным бытием. Человек настоящего времени способен увидеть только изгибы гор, оттенки ущелий и очертания лесного массива. Но он не сможет внутренним видением заглянуть за изгибы гор, внутрь ущелий и лесного массива, чтобы увидеть, какие виды растений там растут, какие живности и сущности там живут. Потому что жизнь в системе Темных сил сузила состояние сознания человека, ограничила возможности его. Темные силы достигли такого успеха путем внедрения в жизни людей своих систем и ритуалов, лишающих человека свободы, отрицающих богоподобность человека.

Мысли темных сил в системах и ритуалах ясны только человеку, способному осмысливать над сознательным бытием. Темные силы при внедрении своих систем и ритуалов в жизнь людей имели корыстную цель. Люди, живущие в рамках систем и ритуалов сил Тьмы, должны из поколения в поколение передавать «мысли» темных сил о рождении человека несвободным. Сутью системы и ритуалов сил Тьмы является обеспечение ребенка информацией о несвободном человеке в утробе матери. Затем новорожденный тоже будет жить в системе ритуалов темных сил и вырастет несвободным человеком.

Если объяснить другими словами, то человек, передав в землю семена арбуза, получит из земли только арбуз вместо желаемого винограда. Потому что семена, которые переданы в землю, имеют информацию только об арбузе.

Подобно арбузам, родители, имеющие искаженные взаимоотношения с Богом живым, будут рожать детей, получивших при зачатии от своих родителей информацию об искаженных взаимоотношениях Бога живого и человека. Эти дети тоже будут расти, отрицая существование частички Бога живого в человеке, существование Духовного тела человека, сотворение человека из света. Такие дети поступят как свои родители. Они тоже будут разделять на части одно тело Бога Единого на земле. Подобно своим родителям, они тоже увидят живого Бога-Творца «через тусклое стекло», но их стекло будет ещё сильнее запачкано. Такие дети не будут иметь представления о внутренней сфере света.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
2012: У НАС ЕСТЬ ВЫБОР!
2012: У НАС ЕСТЬ ВЫБОР!

«2012» — книга, насыщенная не только мощной энергией Архангела Задкиила, но и вибрациями реальной жизни двух современных просветленных мастеров. Женщина-оракул Кира Раа служит чистым каналом для посланий из высших миров. Мужчина-учитель Шри Рам Каа умеет понятно объяснять полученные ею идеи и архангельские практики. Вместе они владеют ключами к процессу Вознесения и к тайне 2012 года.Вспомните, для чего вы находитесь именно здесь и именно сейчас! Научитесь испытывать радость, когда весь мир находится в тревоге! Узнайте из этой книги о том, что:• Многомерное бытие — это реальность, в которой вы уже живете.• Ангелы существуют, хотят вам многое рассказать и могут научить вас творить чудеса.• Лемурия, Атлантида и космическое происхождение земного человечества — не мифы.• Есть четыре основные группы душ и вы можете найти свою «родственную душу» уже в этой жизни.

Шри Рам Каа Кира Раа , ШРИ РАМ КАА КИРА РАА Unknown

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика