Читаем Утки тоже делают «это». Путешествие во времени к истокам сексуальности полностью

Шимпанзе бонобо (Pan paniscus) мельче обычных шимпанзе (Pan troglodytes), живущих в Центральной Африке, и считаются ближайшими родственниками человека (наши ДНК совпадают на 98 %). В своем половом поведении бонобо отличаются от других приматов. В отличие от горилл и обычных шимпанзе, спаривающихся в той же позе, что и собаки, бонобо предпочитают миссионерскую позу, как и люди. И, так же как и у людей, самцы готовы к спариванию почти всегда, а не только во время брачного сезона. Взрослые самки часто мастурбируют друг напротив друга, издавая громкие крики при оргазме. Одни самцы также мастурбируют другим, проводя друг другу по мошонке своими ягодицами. Также самцы иногда занимаются «фехтованием», свешиваясь с ветвей и мастурбируя друг другу. Такие действия могут способствовать укреплению взаимоотношений в группе. В лесу Ломако в Конго Ненси Томпсон наблюдала, как бонобо впали в сексуальную активность после нахождения инжирного дерева, полного спелых плодов. Затем они устроились есть, что вызвало предположение о том, что возбуждение, вызванное новым открытием, может превращаться у них в сексуальное возбуждение. Молодые и зрелые самцы и самки бонобо также занимаются между собой оральным сексом в целях развлечения.

Другие формы гомосексуального поведения были зафиксированы среди медвежьих макак доктором Сьюзан Шевальер-Скольникофф из Университета Калифорнии в Сан-Франциско в 1970-х. Наблюдая за стаей макак, содержавшихся в неволе, она насчитала 36 случаев: «Гомосексуальные действия самцов, включая продолжительную стимуляцию половых органов, иногда взаимную, конечностями и ртом (минет); вскакивание одних самцов на спины других с поступательными движениями тазом и, порой, случайными проникновениями». По итогам наблюдений за обезьянами в неволе доктор Шевальер-Скольникофф отметила, что некоторые особи имеют «предрасположенность к такому поведению». В своих выводах она также отмечает, что гомосексуальные особи часто выявляются и преследуются гетеросексуальными. Такое «неправильное» поведение было расценено исследователями как баловство или «эротика», как это называем мы, а в случаях с молодыми особями – как тренировка перед будущей ролью. Спросив своего коллегу, доктора Альдо Поиани, автора недавно вышедшей книги о гомосексуальности среди животных, как он оценивает значение этого явления в эволюции, я получил следующий ответ:

«Биологи считают гомосексуальное, или однополое, поведение загадкой эволюции, которую можно разгадать, лишь тщательно изучая поведение современных животных, включая людей. Выделяется два основных типа однополого поведения. Первый – бисексуальный тип, при котором особь, обычно спаривающаяся с другим полом, уличается в гомосексуализме. Второй тип – более редкий, при котором особь спаривается только со своим полом. Особи, принадлежащие к последнему типу, известны как примеры «исключительного» гомосексуализма, и такие случаи наблюдались среди самцов овец и крупного рогатого скота, и, конечно, среди представителей обоих полов у людей.

Разгадать тайну бисексуальности довольно просто, во-первых, потому, что бисексуальные особи размножаются не меньше, чем гетеросексуальные, а во-вторых, потому, что такое поведение может играть роль показателя статуса или укреплять связи внутри группы. У общественных животных доминирующие особи используют однополое спаривание для доказательства своего превосходства. Существует множество таких примеров, в том числе и среди общественных птиц».

Но что по поводу исключительной гомосексуальности? Как рождаются в процессе эволюции особи, спаривающиеся только со своим полом? Долгое время считалось, что гомосексуальные особи – «ошибка» природы. Однако последние исследования показывают, что гомосексуальность может являться особым приспособлением в определенных общественных и демографических условиях. Так, что касается людей, среди гомосексуалистов чаще встречаются люди, выросшие в больших семьях и являвшиеся младшими среди братьев и сестер; они склонны взаимодействовать с другими гомосексуалистами, а их средняя доля в каждом поколении невелика (около 3 %) и слабо различается среди разных культурных и этнических групп. Это может объясняться несколькими причинами. Возможно, повторные мутации, отвечающие за гомосексуальность, происходят благодаря выгоде, получаемой родственниками гомосексуалиста. Это явление названо семейным отбором. А также, вероятно, действует явление, именуемое отрицательным половым отбором – в условиях чрезмерного деторождения часть поколения самцов отсеивается.

Такая теория приспособления сама по себе поднимает вопросы: почему же такие особи подвергаются гонениям, особенно в западном обществе, если гомосексуальность так полезна? В таком случае отклонением, вероятно, является преследование гомосексуалистов, а не сам гомосексуализм.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Чеширская улыбка кота Шрёдингера. Мозг, язык и сознание
Чеширская улыбка кота Шрёдингера. Мозг, язык и сознание

Книга представляет собой серию исследований автора, начавшихся с сенсорной физиологии и постепенно перешедших в область нейронаук, лингвистики, психологии, искусственного интеллекта, семиотики и философии — теперь все это называется когнитивными исследованиями и представляет собой пример конвергентного и трансдисциплинарого развития науки. Исходная гипотеза совпадает с названием одного из разделов книги — язык как интерфейс между мозгом, сознанием и миром, и это отражает позицию автора и его взгляд на эволюцию и природу вербального языка и других высших функций, их фило- и онтогенез, на генетические и кросс-культурные аспекты развития сознания и языка и их мозговых коррелятов, на возможности межвидовой коммуникации и моделирования человеческих когнитивных процессов.Книга рассчитана на интеллектуального читателя, интересующегося природой человека и его местом в мире.

Татьяна Владимировна Черниговская

Биология, биофизика, биохимия