Утраченный портрет

КАНТ /тихо/. Вот они... руки и ноги Бога войны... ДИОНИС. Громче, Кант! КАНТ /громче/. Толстозадые великаны в коротких штанишках печатают шаг! Нет уж, все что угодно... только печати ума и достоинства вы не увидите в этих глазах! ДИОНИС /почти ласково/. Светоч наш, ты куда это гнешь?! КАНТ. И такими бывают не только прусаки... Все убийцы на свете, одетые в форму, - как близнецы! ДИОНИС. Разве ты не гордишься Народом, которому принадлежишь!? КАНТ. Можно гордиться своими делами, но не стечением обстоятельств, от нас независящих. ДИОНИС. Ты не веришь в предназначение?! КАНТ. Если все предназначено, то тем более... - чем же гордиться? Что ты лишь игрушка в чьих-то руках? ШУЛЬЦ. Разве с детства вам не внушали, что каждый обязан любить свою Родину? КАНТ. Господин проповедник, когда нас лишают возможности самостоятельно сравнивать, мы попадаем... в "Страну дураков". ШУЛЬЦ. Родину, Бога, Народ свой не выбирают! КАНТ. Поэтому столько несчастных племен живет в заблуждении... что они лучше всех. ШУЛЬЦ. Как смеют, профессор, ваши уста поносить это воинство, когда прусофобы, как черви ползут ото всюду, творя свои козни! Мир станет возможен только если Священная Пруссия объединит под своею десницей окрестные земли! КАНТ. Что касается "прусофобии", господин проповедник, - одна из причин ее - это животная ненависть, которую прививаем подросткам, давая позорные клички другим племенам... И слабое оправдание - в том, что у нас "коренные" низы живут даже хуже, чем инородцы. Отсюда идет недовольство "окрестных земель": получается, что исторически их подмявшая сила давно никуда не годится и, разлагаясь, смердит. ШУЛЬЦ. Я молю вас, одумайтесь, ибо своими речами вы оскорбляете цвет поколения! КАНТ. Горло нынешнего поколения крепко сжимает десница, о которой вы здесь помянули! И хоть пока что она забавляется, мы совсем не уверены, что завтра... будем дышать. /Громче./ Слышал я о деревне в Силезии... Эти самые "рыцари" /Показывает на марширующих воинов./ поступили там по всем правилам тактики: оставили от нее одни угли, а изувеченные крестьяне, валяясь на опаленной земле, могли лишь смотреть, как хрипели в агонии их несчастные жены, прижимая остывших младенцев к груди... Подобное каждодневно творится во Фландрии, в Польше, в Саксонии, в Чехии... ДИОНИС. У любой стороны - своя Правда. ШУЛЬЦ. Я вижу, господин Кант, вы - на "стороне" врагов Пруссии, а не Господа Бога! КАНТ. Бог един и учитывает все "правды" и "стороны". Взгляд с одной "стороны", безразлично какой, - это взгляд дикаря. ДИОНИС /кричит/. Господин Кант! КАНТ. Сотни тысяч убийц, марширующих по дорогам Европы, убивают, насилуют, грабят, уверенные, что защищают отечество и справедливость, насаждают разумный порядок! Виноваты же здесь не законы природы, /Показывает в сторону войска./ не эти болванчики с ружьями и даже не воля Творца, об одежды которого каждый спешит обтереться... ДИОНИС. Эй вы! Взять его! /Люди в капюшонах окружают КАНТА./ КАНТ. Те, кто за это в ответе, живут среди нас! ДИОНИС. Тащи его в склеп! Да скорее!

Верзилы уволакивают КАНТА, но голос его продолжает звучать.

ГОЛОС КАНТА. Играя на благороднейших чувствах, эти люди твердят, что пекутся о благе народа, клянутся в своей любви к Богу... Тогда как в действительности, они любят лишь власть и пекутся только о том, чтобы сделать ее безграничной!

КАНТА уже не видно.

ШУЛЬЦ. Дионис, что ты замыслил? ДИОНИС. Спектакль продолжается! /Вскакивает ногами на кресло./ Братья! ШУЛЬЦ. /Снизу дергает ДИОНИСА за сюртук./ Дионис! Ты творишь недозволенное! ДИОНИС. Кто посмеет "не дозволять"? ЯНУС. Отстань, проповедник! Ты же слышал, это - спектакль! ШУЛЬЦ. Одумайся, Дионис! Христом Богом молю! ЯНУС. Это просто игра! Здесь все понарошку! ШУЛЬЦ /упрямо трясет головой/. Нет! Нет! Нет! ЯНУС. Ты достал меня, проповедник! ШУЛЬЦ. Нет! Не...

ЯНУСУ удается закрыть ему рот.