Читаем Утраченный Завет полностью

Астрономические датировки для II тысячелетия до н. э

Опираясь на эту точку отсчета, Митчелл определил два крайне редких двойных затмения, произошедших 25 февраля и 12 марта 1362 г. до н. э., которые, согласно древним предзнаменованиям, предшествовали падению I Вавилонской династии. Жрецы-астрономы вели записи астрономических феноменов, или «знамений», и толковали историю, руководствуясь ими. Таким образом, если царю предстояло умереть в сражении или падение династии происходило вскоре после солнечного затмения или сходного феномена, то предсказание гласило, что, если это затмение снова придется на тот же календарный день в будущем, сходная судьба постигнет правителя династии. В случае I Вавилонской династии текст предзнаменования гласит:

Часть 1 (лунное затмение):

«Если затмение происходит на 14-й день шабату (11 месяц) и лицо Бога становится темным с южной стороны наверху и проясняется с западной стороны внизу, дует северный ветер и в последнюю стражу начинается затмение и он (Луна)виден вместе с Солнцем. Его рога повернуты (от) неба, весь его диск не закрыт, ноисчезает».

Иными словами, лунное затмение при наблюдении из Вавилона происходит в середине лунного месяца шабату (февраль/март по нашему календарю), начинаясь в последнюю стражу (между 3 и 7 часами утра), и лунное затмение по-прежнему можно наблюдать над западным горизонтом, когда Солнце встает на востоке. В этот момент фаза полного затмения начинает проходить, оставляя светлый полумесяц, образующий «рога», изгибающиеся от неба к земле. Затем Луна полностью исчезает за горизонтом, все еще в состоянии частичного затмения.

Ретрохронологические компьютерные расчеты дают именно эту последовательность событий 25 февраля 1362 г. до н. э. Затмение начинается в 04.05 и достигает полной фазы в 06.27; полное затмение заканчивается в 06.52, а Солнце восходит в 07.07. Луна находится чуть выше горизонта, когда встает Солнце, и «рога» полумесяца лунного затмения указывают вниз (т. е. от неба), затем Луна «исчезает» за горизонтом в состоянии частичного затмения.

Часть 2 (солнечное затмение):

«Наблюдай 28 числа и затмение близко. Оно начинается и становится полным(?). Его (диск) покажет тебе затмение. Наблюдай затмение солнечного бога, который в своем затмении был видимым и исчез».

На 28-й день того же месяца случилось солнечное затмение. Наблюдатель говорит, что оно «близко». Что это значит? Если солнечное затмение не является практически полным (иными словами, если закрыто не более 96 % диска), то в ясном голубом небе над Ближним Востоком его обычно нельзя увидеть, так как Солнце светит слишком ярко. Я лично наблюдал этот феномен в августе 1999 г., когда был в Иране. Лишь в последние секунды перед полным затмением стало возможно наблюдать его невооруженным глазом, и только в это время (когда 98 % диска было закрыто) дневной свет начал заметно тускнеть. Исключение составляет плотная облачность (обычное явление для умеренных климатических зон), когда Луну, проходящую перед солнечным диском, просто нельзя увидеть. Приближение затмения в безоблачных условиях (иными словами, когда затмение «близко») можно увидеть, лишь когда Солнце собирается зайти за горизонт и его яркость уменьшается, в результате чего диск становится красноватым. Тогда можно наблюдать лунный диск, окруженный красным солнечным диском.

Частичное (94 %) солнечное затмение, которое согласно расчетам произошло 12 марта 1362 г. до н. э., имело место в течение дня, но не могло наблюдаться с земли вплоть до захода Солнца (18.45), когда Луна уже покинула пределы солнечного диска, однако в это время вавилонские наблюдатели видели Луну «рядом» с красным Солнцем, подсвеченную его сиянием, которое вавилоняне называли «солнечным шуринну». Это видимое «почти затмение» произошло точно через 15 дней после лунного затмения 25 февраля и, следовательно, в пределах одного лунного месяца, как утверждается в тексте (от 14-го до 28-го дня месяца шабату =15 дней). Древние вавилонские наблюдения и фактическое событие, установленное с помощью компьютерных расчетов, точно совпадают.

Часть 3 (историческое событие):

«Вавилону дано знамение: близится разрушение Вавилона».

Перейти на страницу:

Все книги серии Тайны древних цивилизаций

Буддизм. Энциклопедия
Буддизм. Энциклопедия

Из трех религий, которые принято называть мировыми, буддизм — древнейшая (ее возраст насчитывает более двадцати пяти столетий) и, пожалуй, самая «либеральная»: ни христианство, ни ислам не позволяют своим приверженцам подобной свободы в исповедании веры. Идейные противники буддизма зачастую трактуют эту свободу как аморфность вероучения и даже отказывают буддизму в праве именоваться религией. Тем не менее для миллионов людей в Азии и в остальных частях света буддизм — именно религия, оказывающая непосредственное влияние на образ жизни. Истории возникновения и распространения буддизма, тому, как он складывался, утверждался, терпел гонения, видоизменялся и завоевывал все большее число последователей, и посвящена наша книга.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Ислам классический: энциклопедия
Ислам классический: энциклопедия

Возникший в VII в. нашей эры ислам удивительно быстро распространился по планете. Христианская цивилизация утверждалась на протяжении почти пятнадцати столетий; исламу, чтобы превратиться из веры и образа жизни медицинской общины Мухаммада в мировую религию, понадобилось шесть веков. И утверждался ислам именно и прежде всего как религиозная цивилизация, чему не было прецедентов в человеческой истории: ни зороастрийский Иран, ни христианская Византия не были религиозны в той степени, в какой оказался религиозен исламский социум. Что же такое ислам? Почему он столь притягателен для многих? Каковы его истоки, каковы столпы веры и основания культуры, сформировавшейся под влиянием этой веры? На эти и другие вопросы, связанные с исламом, и предпринимается попытка ответить в этой книге.

А. Лактионов , Андрей Лактионов , Кирилл Михайлович Королев

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Религия / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия
Языческие божества Западной Европы. Энциклопедия

Когда отгремели битвы христиан с язычниками и христианство стало официально признанной религией всей Европы, древние боги были изгнаны из этого мира. Впрочем, остатки язычества сохранялись в сельской местности, где по-прежнему бытовали древние традиции и верования, где отмечались праздники плодородия, где совершались — в доме, в поле, на скотном дворе — языческие обряды либо втайне, либо под видом христианских празднеств. И официальная религия не могла ничего с этим поделать.В нашей книге, посвященной языческим божествам Западной Европы, предпринята попытка описать индоевропейскую мифологическую традицию (или Традицию, в терминологии Р. Генона) во всей ее целостности и на фоне многовековой исторической перспективы.

Кирилл Михайлович Королев

Энциклопедии / Словари и Энциклопедии
Японская мифология. Энциклопедия
Японская мифология. Энциклопедия

До XVI века Европа и не подозревала о существовании Страны восходящего солнца. Впрочем, «открытие» Японии оказалось кратковременным: уже в начале XVII столетия немногочисленные европейцы были изгнаны с островов, а сама Япония вступила в период «блистательной изоляции», замкнувшись в собственных границах. Географическая и культурная отдаленность Японии привела к возникновению того самого феномена, который сегодня довольно расплывчато именуется «японским менталитетом».Одним из проявлений этого феномена является японская мифология — уникальная система мифологического мировоззрения, этот странный, ни на что не похожий мир. Японский мир зачаровывает, японский миф вовлекает в круг идей и сюжетов, принадлежащих, кажется, иному измерению (настолько они не привычны) — и все же представимых и постижимых.Познаваемая в мифах, в этой сокровищнице «национального духа», Япония становится для нас ближе и понятнее.

Наталия Иосифовна Ильина , Н. Ильина

Энциклопедии / Мифы. Легенды. Эпос / Словари и Энциклопедии / Древние книги

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное