В чем польза болезней

Цитата из прежних материалов: «Земная жизнь – обучение. Все земные события – вразумляющие символические знаки. Совокупности событий образуют знаки, являющиеся еще более фундаментальными. Случаи, в совокупности образующие закономерность, представляют собой фундаментальный символический знак. Видеть знаки дано не каждому, потому что не каждый достиг уровня, при котором разум способен распознать символический смысл ситуаций».

Перечисленные выше ситуации – тоже не просто досадные случайности, а символические вразумления, складывающиеся в закономерность – более фундаментальное вразумление, согласно которому отказ от аборта, когда он необходим, греховен и влечет в такой ситуации еще большие проблемы, чем аборт.

Что касается мнения религиозных конфессий, хотя в целом оно по данному вопросу, на первый взгляд, находится в русле, более конструктивном, чем светское, его нельзя воспринимать всерьез. У разных конфессий представления о мироустройстве разное, значит неизбежно в чем-то ложные. Так что пусть тешатся своими предположениями и фантазиями в среде своих единомышленников, указывая друг другу как жить, но не пристают к тем, кто не разделяет их мировоззрения.

Кстати, многим из тех, кто силой навязывает свою волю в подобных ситуациях, если не в этой жизни, то в следующей приходится сталкиваться с этой проблемой лично, когда уже им в ситуации оправданно нежелательной беременности не дают делать то, что они видят крайне целесообразным.

Рожать женщине, ей же расхлебывать в основном все последствия, а не советчикам или властям. Так что, если по справедливости, то женщине и решать.

Ответственность.

Вследствие чрезвычайной распространенности лукавства, многие люди зачастую совершают проступки, будучи уверены в своей правоте. Это относится и к аборту. Многие женщины прибегают к аборту, когда на самом деле нет достаточно веских причин для него. Чем менее объективно оправдан аборт, тем тяжелее кармическая ответственность. Кармическую ответственность за неоправданное прерывание беременности несет не только женщина, но и тот, кто подтолкнул ее к этому: мужчина или близкие.

Снижение ответственности.

Можно в определенной степени снизить кармическую ответственность за аборт. Во-первых, хорошо бы еще до занятия сексом четко определиться в вопросе о желательности или нежелательности беременности. Эту установку надо четко продумать несколько раз, лучше, если в медитативном режиме. Тогда повысится вероятность того, что при формировании событий воля человека будет учтена в более полной мере. Также и ждущая воплощения душа не будет зря вселяться в плод, если он все же образуется. При этом необходимо задать время ограничения этой установки (допустим, заявить о нежелательности беременности до стольки-то лет). Бессрочная установка может спровоцировать бесплодие.

Но это не освобождает от необходимости использовать контрацептивы, помня о бездумной автоматичности организма.

Если наступившая беременность не является желанной, но аборт в первый месяц не сделан, то после первого месяца беременности и вплоть до дня аборта ежедневно утром после сна и вечером перед сном следует медитационно заявлять о своем отказе от рождения ребенка и намерении сделать аборт. Чтобы снизить вероятность вселения души.

Непродолжение рода греховно

С одной стороны, продолжение рода – одно из фундаментальных предназначений человека. Это один из аспектов Развития. Надорганизмы заинтересованы в увеличении своих популяций. В конкуренции надорганизмов численность актуальна наравне с качеством. В конечном счете, рост популяций и их конкуренция способствуют общей эволюции. Это естественный порядок вещей. Понятно, что отказ от продолжения рода без достаточных на то оснований греховен. Лишь люди особого предназначения освобождаются от кармического долга производить потомство. А для некоторых бездетность является кармическим наказанием.

Но и человек вправе контролировать свою жизнь (а появление ребенка – важная часть жизни). Ведь фундаментальное качество, воспитываемое у души – адекватность. Человек обязан действовать адекватно имеющимся возможностям и обстоятельствам. Тем более, что в полной мере всем своим эгрегорам все равно не угодишь: их намерения различаются. Можно лишь соблюсти некоторый взаимоприемлемый компромисс.

Другое дело, что человек светского мировоззрения обычно напрочь игнорирует интересы надорганизмов и зацикливается на личных интересах. И получается так, что не дают родиться ребенку не потому, что нет возможности его вырастить, а потому, что это несколько снизит уровень и комфортность жизни родителей. На самом деле, если тебе дали возможность воплотиться, то и ты должен дать такую возможность другим – это один из аспектов таких Норм Разумного Бытия, как Развитие, Единение и Любовь. То есть, долг есть, и не такой уж абстрактный.