Читаем В этой книге нет ни слова правды, но именно так все и происходит(с иллюстрациями) полностью

Я хочу объединить несколько терминов: "считать дурным", "судить" и "сопротивляться". Употребляя один из них, я обычно подразумеваю и все остальные. Итак, когда вы осуждаете что-то или считаете что-то дурным или ошибочным, вы тем самым запираете свою энергию. В таком случае принципиально важным является ваше желание изменить свое мнение о том, что вы считали дурным или неправильным.

Для практики реберсинга необходима атмосфера уверенности и доверия - именно она позволит вам увеличить способность отдаваться своим физическим и эмоциональным ощущениям во время процесса их разрешения. Воспринимая свои эмоции в позитивном контексте, вы получаете возможность принимать жизнь такой, какова она есть, а не сопротивляться ей. Все, чему мы с вами противимся, не только не сдается, но, наткнувшись на наше сопротивление, становится более сильным. Если определенное настроение или ощущение кажется нам неприятным и мы стараемся избежать его, то скоро оно возвратится с новой силой, и на этот раз нам труднее будет уйти от него.

Противясь эмоциям, мы отдаем им свою энергию. Когда вы избегаете определенных вещей, те, каким-то магическим образом, попадаются вам на пути снова и снова. С другой стороны, вы можете без особой затраты сил спокойно продвигаться вместе с ситуацией и тут же разрешать ее.

Когда вы вдыхаете энергию и, расслабляясь, настраиваете ее на волну чувств и телесных ощущений, то позволяете им оставаться такими, каковы они есть, и даете начало процессу исцеления. Делать это легко и приятно. Возможно, вам даже удастся испытать при этом блаженное ощущение.

Однако самым важным во всем вышеизложенном, возможно, является то, что эти слова не следует воспринимать буквально. Ничто не высечено на камне. Ключевым фактором является ваше желание включиться в процесс. Вы должны осознать, что следует избавиться от всего, за что вы цепляетесь, что счастье важнее, чем чувство собственной правоты. Это желание позволит произойти всему, о чем вы мечтаете. Вам не обязательно стремиться к совершенству, чтобы занятия оказались эффективными.

Учитесь ли вы ездить на велосипеде или правильно дышать, залогом успеха всегда является ваша воля и преданность делу. Если ваша воля и преданность тверды, как камень, вы научитесь всему, чему хотите, и все, что будет происходить с вами в это время, только поможет завершению процесса. Ваше желание даст вам свободу просто быть собой. И эта свобода позволит вам расслабиться и обеспечит свободный поток энергии через ваше тело.

Для того чтобы непосредственно пережить единство бытия, вы должны расширить собственное сознание до такой степени, чтобы принять все, что есть в вас самих. Иными словами, привычка строить в себе перегородки является прямым побегом дуализма, желанием черпать свои силы из внешнего, а не из внутреннего источника. Мы стремимся изолировать разрозненные части собственного Я, так как боимся оставаться наедине со своим незавершенным прошлым. Нам кажется, что мы сможем отложить в сторону неразрешенные проблемы, зарыть их поглубже, так, чтобы никогда больше не столкнуться с ними. Но такое припрятывание частей собственного Я столь же постыдно, сколь и ошибочно, и эти части выйдут наружу, поскольку они не столь чисты, как само дыхание.

Но вы не сможете пережить единство бытия, цепляясь за свой прежний образ жизни. Приятие доверия и надежности, лежащих в основе мироздания, при практике реберсинга увеличит вашу способность сосуществовать с теми вещами, которым вы прежде сопротивлялись. Восприняв их таким образом, вы их буквально растворите, и с этим растворится ваш дуализм. Так оно и происходит: события являются и растворяются в дыхании. Не имеет значения, к чему относятся эти события, к детству, рождению, прошлой жизни, или вы просто предвкушаете их. Важно лишь то, что при этом растворяется застойная энергия. Вы остаетесь только с ощущением единства бытия и чувствуете его присутствие в себе. Вы обладаете непосредственным, а не теоретическим знанием о присутствии живого духа в вашем теле.

Это то же, что и интеграция обеих половин вашего мозга. Концептуальная мужская сторона сливается с интуитивной женской стороной.

Я хочу подчеркнуть тот факт, что это не процесс регрессии, который обязательно должен возвратить вас назад, в раннее детство, хотя воспоминания об этих переживаниях могут прийти к вам. Здесь важно только то, что вы несете с собой из прошлого в настоящее. К этим чувствам вы найдете самый удачный подход в настоящее время.

Процесс состоит в том, чтобы дышать и настраиваться на ощущения, забыв старую привычку сопротивляться им, судить и избегать их. Это процесс расширения собственной личности вдох за вдохом, приятие этих чувств, их интеграция в ваше благополучие. Когда вы осуществляете это, ваше прошлое завершается само по себе.

Когда вас учит реберсингу профессионал, он дает вам орудие, которым можно воспользоваться в любое время для полной эмоциональной разрядки. При этом вы снова переживаете единство бытия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Николай II
Николай II

«Я начал читать… Это был шок: вся чудовищная ночь 17 июля, расстрел, двухдневная возня с трупами были обстоятельно и бесстрастно изложены… Апокалипсис, записанный очевидцем! Документ не был подписан, но одна из машинописных копий была выправлена от руки. И в конце документа (также от руки) был приписан страшный адрес – место могилы, где после расстрела были тайно захоронены трупы Царской Семьи…»Уникальное художественно-историческое исследование жизни последнего русского царя основано на редких, ранее не публиковавшихся архивных документах. В книгу вошли отрывки из дневников Николая и членов его семьи, переписка царя и царицы, доклады министров и военачальников, дипломатическая почта и донесения разведки. Последние месяцы жизни царской семьи и обстоятельства ее гибели расписаны по дням, а ночь убийства – почти поминутно. Досконально прослежены судьбы участников трагедии: родственников царя, его свиты, тех, кто отдал приказ об убийстве, и непосредственных исполнителей.

А Ф Кони , Марк Ферро , Сергей Львович Фирсов , Эдвард Радзинский , Эдвард Станиславович Радзинский , Элизабет Хереш

Биографии и Мемуары / Публицистика / История / Проза / Историческая проза
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное