В гармонии с бесконечным

Недавно мой друг уехал и отсутствовал целый год. На это время он отдал свой участок в аренду человеку, как принято говорить, «практического ума», то есть такому, у которого нет времени заниматься «ерундой», не приносящей «практической» отдачи. Шлюз, соединявший горный водоем с прудом, был закрыт, и кристально чистая горная вода перестала наполнять пруд. Вывеска «Добро пожаловать к Лотосовому пруду» исчезла, как исчезли с берегов пруда и радостные группы детей и взрослых. Все резко изменилось. Поскольку чистая вода перестала поступать, цветы в пруду завяли. Их длинные стебли остались лежать на дне, среди постепенно накапливающегося ила. Рыба, которая плодилась в чистой воде, сдохла, и вокруг стало распространяться зловоние. На берегах пруда цветы тоже завяли, и к нему перестали прилетать птицы. Больше не было слышно жужжания пчел. Ручеек, вытекавший из пруда и бежавший через поля, тоже высох, и скоту стало нечего пить.

Мы видим, что различие между прежним и нынешним состоянием пруда возникло потому, что ворота в шлюзе закрылись и из горного водоема перестала поступать вода, которая была источником жизни в пруду. Когда связь с источником жизни пруда прервалась, то изменилось не только состояние самого пруда, но и прилегающих полей, которые лишились ручья.

Разве этот пример не представляет собой полную аналогию с человеческой жизнью? В той степени, в какой мы признаем наше единство и связь с Бесконечным Духом, который есть жизнь всего, и в той степени, в которой мы открыты для Божественного потока, мы устанавливаем гармоничные отношения со всем возвышенным, могущественным и прекрасным, что только существует. Не только мы сами, но и все вступающие с нами в контакт испытывают благотворный эффект нашего осознания. Это как пруд моего друга, пребывающий в состоянии любви со всем истинным и прекрасным во Вселенной. Но если мы не признаем своего единства с Божественным Источником, тем самым отрезая себя от Божественного потока, то наша жизнь приходит в такое состояние, при котором нет места добру, красоте и энергии. И люди, вступающие с нами в контакт, получают от нас не благо, а один только вред. Это как пруд в руках арендатора.

Однако в аналогии между прудом и жизнью человека есть существенный пробел. Пруд не может самостоятельно открыть ворота шлюза и обеспечить поток воды из водоема, который служит источником. Он полностью беспомощен и зависим от внешних сил. Но у нас с вами есть внутренняя сила, позволяющая открыть канал Божественного потока – настолько, насколько мы сами этого захотим. Мы обладаем этой способностью благодаря силе разума.

Есть духовная жизнь, идущая непосредственно от Бога. Это то, что связывает нас с Бесконечным. И есть физическая жизнь. Это то, что связывает нас с окружающим материальным миром. Ментальная жизнь связывает одно с другим. Она посредник между двумя мирами.

Прежде чем продолжить наши размышления, давайте вкратце рассмотрим природу мысли. Вопреки распространенному мнению, мысль не есть неопределенная абстракция или что-то в этом роде. Напротив, это живая сила, одна из наиболее важных и непреодолимых сил, какие только существуют во Вселенной.

В наших лабораторных экспериментах мы демонстрируем тот великий факт, что мысль есть сила. Мысли обладают формой, качеством, субстанцией и энергией, и их изучение приводит нас к тому, что можно назвать наукой о мышлении. Мы начинаем понимать, что творческие способности, обеспеченные силой мышления, представляют собой силу в самом прямом, а не только в фигуральном смысле.

Все существующее в материальном мире и все, что мир когда-либо знал, берет свое начало в мысли. Именно мысль придает форму всему сущему. Каждый замок, каждая статуя, каждая картина, каждый механизм – все это в первую очередь родилось в разуме творца, а затем обрело материальное воплощение. Сама Вселенная, в которой мы живем, представляет собой проявление мысленной энергии Бога, Бесконечного Духа, стоящего за всем. И если правда то, что, как мы уже выяснили, наша истинная суть не отличается от Бесконечного Духа, составляя с ним одно целое, то разве из этого не следует, что в той мере, в какой мы приходим к осознанию этого удивительного факта, мы обладаем такой же способностью к созиданию (через проявление наших внутренних, духовных, ментальных сил), какой обладает Бог?

Все существует в невидимой форме, прежде чем явится, или материализуется в видимой форме, и в этом смысле верно то, что невидимые объекты реальны, тогда как видимые – нереальны. Невидимое – это причина, видимое – следствие. Невидимое вечно, в то время как видимое изменчиво и преходяще.