В Иродовой Бездне (книга 1)

6.Суть жизни, смерти человечества. Цель жизни, что такое смерть и т.д.
7. Апологетика. Различные вопросы христианства. Объяснение непонятных мест – противоречий и т.д.
8. Различные религии.
9. Дух, материя, экономика, общество и их взаимоотношения в жизни человека.
10. Практические и злободневные вопросы.
Не стало среди верующей молодежи тех, которые были впереди, но на их место пришли другие. Страха не было. По-прежнему молодежь по субботам вела собрания. Читали стихотворения, говорили горячие проповеди, на кафедру выходили новые юные проповедники и проповедницы. Субботним собранием теперь часто руководил Петя Львов, вместо выбывшего брата Пети Фомина, Он не только говорил слово, но часто пел в дуэтах и квартетах.
Все знали, что он верующий, и, как он поделился с Левой, на работу ему устроиться было трудно. Нигде не принимали на хорошие места, и он мостил дороги. Помещение библиотеки в молитвенном доме было местом общения молодежи. Часто оставались они там и делились своими стремлениями, успехами и неудачами. Планы росли, хотелось сделать как можно больше для Господа. Лева в своем дневнике отмечал: «Наше желание – сделать все для выполнении заветов Спасителя для чего, чтобы люди «могли узнать евангельскую истину, можно делать в окнах, если они выходят на улицу, выставку текстов Священного Писания, пусть прохожие читают. Если живем в частном доме, огороженном забором, то можно на заборе, а еще лучше на воротах нарисовать или повесить те или иные тексты. Пусть все у нас возвещает Христа. На дорогах к верстовым столбам тоже можно прибивать изречения из Библии. Надо составлять короткие объявления из стихов Священного Писания и приклеивать везде, где висят объявления о продаже и пропаже. Будем помнить, что мы живем в стране, где признана свобода религиозной пропаганды». Вышеизложенное осуществить не пришлось, и единственно, что делала молодежь, – это раздавала прохожим адреса молитвенного дома, где были указаны часы собраний.
Планы у молодых были большие, но старшие и пресвитер Кливер без конца твердили: «Осторожней! Тише, не лезьте на рожон». Молодежь не разделяла этой тишины и стремилась вперед и вперед, Дух Утешитель звал к подвигу, к жизни во Христе. Но в то же время было то, что трудно было отнести к определенной категории – к Духу или плоти. У многих появилось желание носить определенную форму, которая бы показывала всем, что мы христиане. Лева тоже увлекался идеей о форме и, когда остались после собрания и обсуждали этот вопрос, голосовал за синюю блузу. Эта блуза была тогда очень распространена и несколько походила на тот костюм, который носил Лева. Кто-то предложил даже сделать в петлицах значки «Христос Распятый».
Лева в своих записях отметил: «Ношение одной формы дает: