Читаем В краю двух культур полностью

12. Бежецкий Благовещенский женский монастырь, основан общиной в 1868 году, монастырем стал с 1879 года. Основала вдовица Любовь Ососкова, в монашестве Софья, первая настоятельница обители. Монастырь имел церкви: 1) Домовая деревянная церковь с одним престолом святителя Митрофания Воронежского, построена в 1869 году. 2) Домовая каменная церковь с двумя престолами: Святых Безерских Косьмы и Домиана с приделом Тихвинской Божьей Матери, построена в 1878 году. 3) Кладбищенская каменная церковь с тремя престолами: Зачатие Святой Анны, Пророка Захария и Святой Праведной Елизаветы, Святого Благоверного князя Михаила и боярина его Федора Черниговского. Церковь построена в 1881 году. 4) Главный Соборный Храм Пресвятой Богородицы с двумя приделами: Святителя Николая и Первомученицы Феклы, Иоанна Рыльского и Святой мученицы Софии и трех ее дочерей: Веры, Надежды и Любови. Храм построен в 1895 году. Монастырю принадлежало в городе Санкт-Петербурге подворье в десятой роте Измайловского полка. Там находился трехэтажный дом, в котором была устроена с 1890 года домовая церковь с двумя престолами: Святителя Николая, Святого Благоверного князя Александра Невского. Церковь занимала половину дома, остальная половина была занята квартирами священника, дьякона и кельями сестер. Монастырские здания в городе Бежецке: в ограде трехэтажный корпус, в нем жили настоятельница, казначея и несколько сестер. К северу от него другой трехэтажный корпус, в нем трапезная и кельи, к востоку два деревянных двухэтажных дома, в них жили сестры, к северо-востоку двухэтажный полукаменный корпус, в котором живописная и кельи, к западу два деревянных двухэтажных дома для сестер. За оградой монастыря пять деревянных двухэтажных домов и один одноэтажный дом, в них жили призреваемые странники и богомольцы, располагались: приют престарелых, больных, училище, гостиница, а также жили сестры. Там же находились семь деревянных флигелей, деревянный скотный двор, каменная баня и прачечная, шесть простых изб, двор, шесть сараев, четыре амбара, три погреба, два овина, одна кузница, одна ветряная мельница и одна теплица. Монастырь занимал земельный участок в десять десятин, имел пахотной земли в 77,5 десятин, и пустоши Жохова, близ монастыря, 150 десятин леса и 92,3 десятины земли в Трестенской волости Бежецкого уезда.

В 1901 году находились: игуменья, казначея, 21 монахиня, 111 послушниц и 268 человек проживало по паспортам. Настоятельница Игуменья Антония, 62 года, в монашестве с 1879 года, игуменьей с 1892 года. Казначея монахиня Епифания, 59 лет, из крестьян, в монашестве с 1884 года, казначей с 1896 года. В церквах монастыря служили: протоиерей Иван Афанасьевич Хильтов, 46 лет, кандидат богословия, на службе с 1879 года, священником с 1882 года, протоиереем с 1898 года. Священник Николай Алексеевич Сретенский, 32 года, на службе с 1889 года, священником с 1890 года. Дьякон в должности псаломщика Николай Андреевич Сорогожский, 32 года, на службе с 1887 года, дьяконом с 1890 года. Дьякон в должности псаломщика Порфирий Иванович Орлов, 26 лет, дьяконом с 1894 года. На подворье монастыря в городе Санкт-Петербурге в 1901 году служили: священник Федор Георгиевич Петровский, 26 лет, кандидат богословия, священник с 1900 года. Дьякон в должности псаломщика Иван Георгиевич Воинов, 36 лет, дьяконом с 1891 года. Содержание они получали от монастыря, священник 1000 рублей, дьякон 360 рублей, квартиры для них от подворья бесплатные.[25]

В годы советской власти многие храмы города Бежецка были полностью или частично разрушены. Другие использовались под хозяйственные нужды. Действующей оставалась лишь одна — единственная Спасская кладбищенская церковь, построенная в 1895 году. Принадлежащий ей трехэтажный дом для богадельни лиц духовного звания был приспособлен в школу для слепых детей, она функционирует до настоящего времени. Один двухэтажный каменный дом приспособлен под жилье, а во втором было общежитие машиностроительного техникума. Автору этих строк выпала нужда жить в этом общежитии в 1965-1966 гг. Там же проживали некоторые преподаватели техникума. Сейчас некоторые церкви восстанавливаются.

В список храмов за 1901 год И. Добровольский не включил еще две церкви города Бежецка:

1) Покровская церковь при тюремном замке, в 1915 году там служил священник Яков Бойков, 70 лет.

2) Александро-Мариинская церковь при станции Бежецк. В 1915 году там служили прикомандированный священник наблюдатель церковноприходских школ Николай Покровский, 44 года, псаломщиком Иван Плюхин, 49 лет.[26]

Таким образом, перед революцией 1917 года в городе Бежецке был 21 храм.



Глава II. Тверские карелы. Краткий исторический очерк

Прародина

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История