В мире невероятных приключений и научных сенсаций. Тайны, загадки, открытия и парадоксы окружающего мира

Как вариант астроархеологической гипотезы Косока-Райхе фигуры Наска рассматриваются в виде оккультного «канала общения» с небесными божествами во времена войн, неурожая и стихийных бедствий. Эти послания были созданы на языке символов, понятных только жрецам исчезнувшей цивилизации, и вряд ли будут когда-либо расшифрованы…

В небе доколумбовой Америки

Несмотря на скепсис профессионалов, мысль о том, что загадочные плата Наска и Пальпа были летными полями доколумбовой Америки, не дает покоя многим энтузиастам.

В конце семидесятых годов прошлого века известный американский воздухоплаватель Дж. Вудмэн предположил, что древние аборигены Перу действительно могли летать. Чтобы доказать свою версию создания геоглифов, он запустил общественный проект «Наска», объединивший большую группу исследователей-любителей. Начался кропотливый архивный поиск, который привел к открытию загадочной конструкции на стене одной из гробниц Мезоамерики, построенной более двух тысяч лет тому назад. Там была изображена странная фигура тетраэдра, под которой находилось нечто, напоминающее ладью.

Так возникла удивительная конструкция из четырехгранного баллона размером 10 на 30 метров, выполненного из ткани, встречающейся в древних захоронениях. Снизу на лианах крепилась гондола – лодка, сплетенная из тростника с озера Титикака. Подъемную силу аэростату по фантазии исследователей придавали горячий воздух и дым от костра в подземном туннеле.

Удивительно, но «воздушная ладья Наска» действительно «всплыла» на две сотни метров неся Вудмэна и англичанина Дж. Нотгома! Правда затем курьезный аппарат резко пошел на снижение… Воздухоплаватели сбросили весь балласт, но аэростат рухнул на землю и освободившись от гондолы-лодки воспарил снова, пролетев еще несколько километров. Больше попыток увидеть глазами древних жителей Наска геоглифы энтузиасты не делали.

Трудно сделать определенные выводы из подобной исторической реконструкции, но вряд ли древние жители Перу могли совершать подобные воздушные путешествия. Может быть они и запускали во время больших празднеств и мистерий нечто напоминающее китайские игрушечные «воздушные фонарики», но вряд ли летали сами.

Другая «воздушная гипотеза» предполагает, что аборигенам Америки было знакомо искусство планеризма. В качестве доказательства приводиться «паракасский канделябр». Этот гигантский трезубец, выбитый на скале у городка Паракас на тихоокеанском побережье при большой доле фантазии можно принять за… двухкилевой планер. Однако пока еще никто не взялся за его реконструкцию.

Тем не менее, в полете над платом Наска его древних жителей нет ничего столь уж необычного… Надо лишь вспомнить, что по другую сторону океана в древних китайских царствах успешно применяли пилотируемые воздушные змеи. На них поднимали наблюдателей за вражеским войском (в том числе обозревали степь за Великой китайской стеной), передавали депеши и даже запускали фейерверки.

Сделать простейший воздушный змей гораздо легче, чем планер или аэростат, а сильные ветры, постоянно дующие над платами Наска и Пальпа легко поднимут его на высоту откуда откроется вся панорама геоглифов.

Может быть здесь и кроется секрет поражающей точностью многокилометровых прямых линий, выверяемых с помощью воздушных наблюдателей?

Ко всему прочему знаменитое изображение «звезды Пальпа» некоторые археологи считают прообразом метеорологической «розы ветров»…

Глава 3. Воздушные археологи

Начало археологической астрономии

История новой науки, которую британский астроном Джозеф Норман Локьер называл палео- и археоастрономией, началась в конце позапрошлого века. Именно тогда основатель и главный редактор журнала «Природа» («Nature») опубликовал ряд статей, посвященных астрономическим свойствам монументальных сооружений Египта, Ближнего Востока, Греции и Британии. Впоследствии результаты своих необычных трудов профессор Локьер собрал в книге «Заря астрономии».

В труде английского исследователя приводится целый ряд «астрономических артефактов». Именно Локьер впервые обратил внимание на ориентацию египетских пирамид, циклопических блоков Баальбекской веранды и главного кромлеха Великобритании – Стоунхенджа.

Больше всего в исследованиях Локьера занимали «великие пирамиды» Египта, поскольку он вполне обоснованно считал, что эти величественные памятники древности содержат множество астрономических загадок. Так он впервые высказал оригинальную версию о том, что различные культовые сооружения в Долине царей могут отражать звездную карту неба, в которой древние египтяне зашифровали какие-то сакральные знания. При этом Локьер опирался на расшифрованные тексты «храмовой науки», в которых рассказывалось, как наблюдать то или иное событие в мире звезд и планет.