В начале было Слово, а в конце будет цифра

Изобретение книгопечатания считается третьей в истории человечества информационной революцией. Напомню, что первой считается изобретение письменности[297], второй – появление рукописной книги[298]. Появление книгопечатания – предпоследняя в истории человечества информационная революция. Последняя (четвертая) революция разворачивается на наших глазах. Она связана с распространением компьютеров и интернета и созданием так называемого «информационного общества».

Датой рождения европейского книгопечатания считается 1458 год, когда Иоганн Гутенберг (ок. 1400–1468) из Майнца (Германия) изготовил первую печатную книгу с помощью металлических шрифтов (всего было отпечатано

180 экземпляров). К концу XV века в Германии было свыше 50 типографий, а печатников – более 200. Из Германии новое искусство распространилось по другим странам. Уже в конце XV века типографии имелись в Венгрии, Австрии, Италии, Швейцарии, Испании, Англии, Швеции, Чехии, Польше. Книгопечатание и книгоиздательство развивались стремительно. Печатались, между прочим, не только тексты Библии, но и многие другие книги. Всего за 50 лет книгопечатания, к началу XVI века, в Европе было издано 25–30 тысяч названий книг общим тиражом около 15 миллионов экземпляров[299]. Это было гигантское количество, учитывая, что в Европе в начале XVI века проживало, по некоторым оценкам, не более 70 миллионов человек[300].

По оценкам, среди тех книг, которые были напечатаны до начала XVI века, на художественную литературу приходилось 15 %, на научную – не более 30 %. Более половины всех изданий того периода – религиозная литература и официальные правительственные издания. А вот уже в первой половине XVI века на научную и иную светскую литературу стало приходиться 60 % изданий[301]. Причем некоторые книги уже содержали положения, которые расходились с официальной позицией Католической Церкви. Например, в книгах появилась крамольная мысль о гелиоцентрическом устройстве Вселенной. Был издан главный труд Николая Коперника.

Опуская многие детали, скажу: печатное слово подготовило сначала Реформацию, а затем буржуазные революции в Европе.

Мерой всех вещей является Бог Слово

Человек Протагора не имеет ничего общего с христианским (православным) пониманием человека. Христианство, опирающееся на Священное Писание и Священное Предание, рассматривает человека в неразрывной связи с Богом. В первую очередь – со Христом. Ключевой тезис таков: Бог воплотился во Христе, Второй Ипостаси Святой Троицы, чтобы человек мог восстановить разорванную связь с Богом, стать Его частью. Это идея Богочеловека, Богочеловечества. Святитель Афанасий Александрийский (296–373) четко сформулировал этот догмат: «Бог стал Человеком, чтобы человек стал богом». Человек принципиально отличается от любых представителей животного мира. Различие не количественное, как утверждают современные ученые «христиане» (мол, человек умнее любого животного), а качественное: человек принадлежит и животному миру, и миру Бога. Человек действительно может превратиться в 100-процентное животное, если забывает Бога, отворачивается от Него. И, наоборот, человек может развивать в себе божественные качества и достигать святости. Если отталкиваться от формулы Протагора, то для православных людей она будет выглядеть следующим образом: «Христос – мера всех вещей». И это очевидно, поскольку Истина есть Господь наш Иисус Христос, как Он засвидетельствовал о Себе: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин. 14:6). Истина есть Слово Божие: «слово Твое есть истина» (Ин. 17:17).

Я писал в статье «Просвещение: производство человека, животного или робота?», что в Европе сегодня преобладают человекоподобные существа, которые за несколько веков окончательно эмансипировались от Бога и по многим свойствам сравнялись с животными. Поэтому там даже «продвинутые» интеллектуалы совершенно уверенно и спокойно говорят о том, что человек – животное. Особенно после того, как Чарльз Дарвин в своей теории эволюции «доказал», что человек произошел от обезьяны. «Мерой всех вещей» оказывается даже не человек, а человекообразное существо, которое сегодня многие называют биороботом.