В окопах Донбасса. Крестный путь Новороссии

В целеполагании — страшная своими последствиями помесь чудовищной инфантильности и первобытной жестокости, пренебрежения здравым смыслом и отсутствия памяти не то что исторической, но текущей, о своих же собственных словах и делах. Ещё вчера весь Киев (а с ним — и значительная часть Украины) рукоплескал напичканным наркотой этномутантам (онижедети!), заживо сжигавшим людей на Майдане и в Одессе «чтобы немедленно войти в Европу», а сейчас уже и не замечает, что та же Европа чётко сказала: может быть потом, через десяток лет. Ещё вчера они дружно скакали «проти злочиннои влади», а сегодня, когда поставленная ими же власть развязала бойню и посылает их на смерть, весь их «вольный козацкий дух» куда-то делся, и они, не смея протестовать, безропотно едут, как скот, на Юго-Восток, чтобы удобрить собой гордую землю свободного Донбасса. Видимо, этот ихний «козацкий дух» — такая интересная субстанция, которая функционирует только при технической поддержке американских долларов, американского «чайка» — боевых наркотиков и инструкторов из американских спецслужб.

За что же на самом деле они ратуют, за что ненавидят нас? Мы боремся за то, чтобы у наших детей была великая страна, космодромы и институты ядерной физики, своя Олимпиада и великие стройки. Они — за то, чтобы их дети «получили безвизовый въезд» в Европу и пополнили там ряды дешёвых сантехников и проституток. Мы боремся за величие русского имени и православной веры, за возможность наших наследников расти такими же, как и мы сами — русскими, православными, хозяевами своей земли. Они надрываются ради того, чтобы их дети «на правах третьего сорта» «интегрировались в Европу» — то есть выезжали куда придётся, мутировали под местных, забывали свои язык и культуру, меняли веру предков на содомитские «европейские ценности». Они продали своё право первородства за прогорклый и скудный гамбургер, подсознательно осознают, как чудовищно продешевили, но нелепая гордыня мешает им сказать «мы сглупили, надо исправляться» — и они компенсируют свою тупость нелепого предательства бешеной ненавистью к нам. В нас они видят отражения себя самих — какими они могли бы быть, если бы поклонялись Всевышнему, а не своему тотемному животному — свинье. Свинья — единственное животное, у которого шея устроена так, что она никогда не может увидеть небо.

На Родине вроде затишье по-прежнему. Мои собеседники — высокопоставленные, прекрасно информированные, один за другим говорили мне ещё там одно и то же: «Война закончилась. Езжайте встраивайтесь в мирную жизнь, книгу пишите, у вас получается неплохо». Не слышал их, буквально не мог поверить своим ушам. Был уверен, что махач — это вопрос нескольких ближайших дней. Но теперь, здесь, среди величия и красоты нашей столицы, средоточия русской военной мысли, я слышу то же самое. Из ТВ и Интернета вижу, что перемирие худо-бедно, а продолжает тянуться. Так что же, прощай, оружие? «Худой мир лучше доброй ссоры»? Подождём, пока эти этномутанты зверски замучат в своих застенках ещё тысячи людей — тех на своей территории, кто сочувствует нам. Закончат очередную мобилизацию, перевооружатся на иностранное современнейшее вооружение. Выучат войска с учётом полученного боевого опыта, усовершенствуют логистику. Зазомбируют мозги населения на оккупированных территориях до полной утраты крупиц здравого смысла. И опять обрушатся на наши мирные города — убивать мирное население и сносить целые кварталы.

Бесчисленные поколения наших предков умерли за то, чтобы эта земля принадлежала нам и нашим потомкам. Помутившиеся рассудком хохлотвари наплевали на память своих прадедов и решили за резаную бумагу продать эту святую, кровью предков политую землю заокеанским и европейским педофилам и педерастам. Так что же, мы будем равнодушно смотреть на это надругательство над памятью всего нашего народа?

Далеко на запад, за склонами Карпатских гор, среди величественных столбов сосен струит свои быстрые воды речка Уж, и красуется величием древних готических стен маленький город Ужгород. Этот небольшой суровый край много раз переходил из одних рук в другие — венгры, чехи, поляки, австрийцы поочерёдно оккупировали его, зверствовали, стремясь искоренить русский язык и православную веру. Однако гордые и могучие русины — отнюдь не ровня галицийским холопам. Они раз за разом сбрасывали чужеземное иго и до сих пор сохранили верность своим корням, родному языку, памяти предков. Сейчас они борются за то, чтоб выйти из состава взбесившегося гетто рабов под названием «Украина».

И ещё это — историческая родина моего покойного прадеда, героя Великой Отечественной войны. Он столько раз и с такой любовью рассказывал мне о ней, что даже сейчас, увидев её лишь один раз в жизни, я переполнен к ней трепетной нежностью. Смею ли я говорить, что чту память предков, пока их дело не окончено, пока их родину смеет попирать грязное копыто таких же фашистов, как те, против которых они сражались?