Читаем В ожидании Адольфа (СИ) полностью

А нацизм, основанный на принципах и ценностях язычества, не терпит равноправия со своими соседями, так как считает за "настоящих людей" только представителей своей языческой веры, а всех остальных полагает "унтерменшами", "недочеловеками", "ватниками и колорадами". Нацизм тем и отличается от национализма, что, раз возникнув, не успокоится до тех пор, пока не подчинит себе силой оружия весь мир.

Конечно, надо понимать, что вышесказанное бывает порой очень далеко от действительности. И мы можем видеть в истории, как представители одной мировой религии уничтожали представителей другого единобожия, как верующие одной и той же мировой религии резали друг друга в нескончаемых войнах. Однако, все эти факты говорят не столько о порочности религии единобожия, сколько о примитивном понимании человеком Бога и формальном отношении к вере в Него. Эти факты говорят о том, что человек, по существу, в Бога Всеобщего так никогда до конца и не верил, а только "изображал" веру для своей выгоды. Но всё это, конечно же, не отменяет принципиальную противоположность язычества и единобожия по отношению к человеку.

Национализм, вслед за единобожием, признаёт равенство наций, а нацизм, основанный на языческих представлениях, нет.

Украинские нацисты точно так же относятся к людям, не принимающим их взгляды на исключительность украинцев, как и представители Третьего Рейха к своим соседям. Что "Deutschland Deutschland Uber Alles" времён Адольфа, что нынешнее "Укра╖на - понад усе!" - всё едино! Нацизм, как идеология, основанная на язычестве, разрешает существование в обществе исключительно нацистского взгляда на мир, отрицая какое-либо равноправие иных точек зрения. Отсюда стремление не к добрососедству между народами, а стремление установить своё господство над ними. При этом допустимо обращаться с другими народами варварски бесчеловечно - по языческим меркам, жестоко убивая их, обращая их в рабов. Именно в язычестве, являющемся основой нацизма, лежит ответ на вопрос о стремлении нацистского государства к агрессии.

Нацизм - это не национализм либералов, это идеология, основанная и замешанная на язычестве. Это не столько политическая партия в либеральном смысле, сколько языческая вера в свою исключительность. Нацизм невозможен без язычества - без убеждения в своей "богоизбранности". На пряжке солдат вермахта была надпись "Gott mit uns" - "С нами Бог", но этим богом был вовсе не Иисус Христос - это был языческий Бог германской нации.

Язычество усиленно стало распространяться на Украине в 90-е годы с началом "незалежности". Уничтожители православия на Украине стали насильственно захватывать церкви Московского патриархата, подчиняя их языческому "Киевскому патриархату". И бандеровские банды всячески способствовали этому.

На Украине так же, как и в нацистской Германии, создаётся языческая мифология. Именно древние укры выкопали Чёрное море. Именно укры были настоящими русскими, а клятые москали подло выкрали это название и присвоили себе. Именно укры являются подлинными наследниками Древней Руси, но им не повезло жить с рядом москалями, которые всегда в истории творили зло на Украине, эксплуатируя её народ и природные ресурсы. Также много зла досталось бедным украм от поляков и евреев, которые должны будут жестоко заплатить за свои злодеяния.

Язычество до поры может и не артикулироваться в стройной религиозной системе. Но язычество неизбежно появляется там и тогда, где и когда человек, отказавшись от религии Единого Бога, начинает делить людей на "достойных" и "недочеловеков".

К сожалению, зараза нацизма не лечится рациональными доводами. Нацизм - это не столько политическая партия, сколько языческая вера. А для веры доводы разума не всегда являются авторитетными. Вот почему убеждённого нациста невозможно переубедить, как невозможно переубедить язычника. Посмотрите на дискуссии, проходящие по российскому телевидению с участием украинских представителей - их невозможно переубедить ни в чём, и никакие доводы разума ими не принимаются. Они ведут себя как торговки на базаре, отвечая на любые вопросы тупыми контробвинениями. Это люди с покалеченными нацизмом мозгами, с ними дискутировать бесполезно, поскольку язычество, лежащее в основе нацизма, рассуждает не с помощью логики, но с помощью слепой веры в свою изуверскую правду.

Как победить нацизм.

Неизбежный приход нацистов-бандеровцев к власти на Украине и неизбежность последующего военного противостояния Украины и России заставляют задуматься о суровом, но жизненно важном для нас выборе.

Что нам делать? Либо готовиться и ждать неминуемого нападения со стороны нацистско-бандеровской Украины тогда, когда она будет к этому полностью готова, и в не самый благоприятный момент для России. Либо немедленно приступать к вооружённой ликвидации нацистского режима, пока он ещё окончательно не затуманил головы 40 миллионному народу Украины. Это, конечно, страшный выбор, но иного, увы, не дано.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Весна народов
Весна народов

Сергей Беляков – историк и литературовед, лауреат премии Большая книга и финалист премии Национальный бестселлер, автор книг «Гумилев сын Гумилева» и «Тень Мазепы. Украинская нация в эпоху Гоголя». Весной народов назвали европейскую революцию 1848–1849 гг., но в империи Габсбургов она потерпела поражение. Подлинной Весной народов стала победоносная революция в России. На руинах империи появились национальные государства финнов, поляков, эстонцев, грузин. Украинцы создали даже несколько государств – народную республику, Украинскую державу, советскую Украину… Будущий режиссер Довженко вместе с товарищами-петлюровцами штурмовал восставший завод «Арсенал», на помощь повстанцам спешил русский офицер Михаил Муравьев, чье имя на Украине стало символом зла, украинские социалисты и русские аристократы радостно встречали немецких оккупантов, русский генерал Скоропадский строил украинскую государственность, а русский ученый Вернадский создавал украинскую Академию наук…

Сергей Станиславович Беляков

Политика
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?
Путин навсегда. Кому это надо и к чему приведет?

Журналист-международник Владимир Большаков хорошо известен ставшими популярными в широкой читательской среде книгами "Бунт в тупике", "Бизнес на правах человека", "Над пропастью во лжи", "Анти-выборы-2012", "Зачем России Марин Лe Пен" и др.В своей новой книге он рассматривает едва ли не самую актуальную для сегодняшней России тему: кому выгодно, чтобы В. В. Путин стал пожизненным президентом. Сегодняшняя "безальтернативность Путина" — результат тщательных и последовательных российских и зарубежных политтехнологий. Автор анализирует, какие политические и экономические силы стоят за этим, приводит цифры и факты, позволяющие дать четкий ответ на вопрос: что будет с Россией, если требование "Путин навсегда" воплотится в жизнь. Русский народ, утверждает он, готов признать легитимным только то государство, которое на первое место ставит интересы граждан России, а не обогащение высшей бюрократии и кучки олигархов и нуворишей.

Владимир Викторович Большаков

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное
Ревущие девяностые. Семена развала
Ревущие девяностые. Семена развала

В труде выдающегося американского экономиста, лауреата Нобелевской премии по экономике (2001 г.) Дж.Стиглица, являющемся непосредственным продолжением его предыдущей книги "Глобализация: тревожные тенденции", дается глубокий анализ развития экономики США XX - нач. XXI вв. Автор размышляет по поводу бурного развития "новой экономики", основанной на информационных технологиях, показывая ее сильные и слабые стороны. Стиглиц раскрывает причины перехода подъема 90-х годов в корпоративные скандалы и спад.Параллельно он демонстрирует неадекватность в новых условиях политики, вытекающей из стандартной неоклассической экономической мысли, применяя к ней свою теорию информационной асимметрии. Последняя представляет значительный интерес для России с точки зрения анализа ошибок периода реформ и выработки ведения курса на будущее.

Джозеф Юджин Стиглиц

Политика / Образование и наука