После плотного ужина с жарким и очень качественным черно-вересковым медом сразу же захотелось на боковую. Мы поблагодарили наших гостеприимных хозяев и удалились в отведенные нам апартаменты. Большие деревянные кровати, чистое белье, теплые одеяла и меховые шкуры — настоящий рай для уставших за день путешественников. Серо отключился сразу, а я решил перед сном, несмотря на то что мои глаза слипались от усталости, все-таки, прочитать позаимствованную на время у скаалов книгу про Певца Камней.. Книга была записью одной из легенд устного народного творчества Скаалов. Она меня очень заинтересовала.
Написанная в форме сказки для детей она затрагивала глубинные корни, на которых было основано мировоззрение этого народа. Я вначале бегло просмотрел книгу и не смог понять,чем она может быть полезна. Так одна из сказок, которые рассказывают своим детям и внукам перед сном родители, бабушки и дедушки.
Пришлось внимательно, вчитываясь в каждое слово, перечитать по новой эту книгу. Кое-что в голове прояснилось. На третий раз стала складываться целостная картина событий, описанных в этой сказке. Все действия героев сказки велись вокруг да около Священных камней народа Скаалов. Вот главная мысль,заложенная в этой легенде. Ни слова о риклингах и Карстаге, а в то же время подсказка от чего нужно отталкиваться в этом вопросе. Предлагаю вдумчивому читателю самому оценить события, описанные в этой книге.
Давным-давно, когда скаалы были ещё юными, на земле царил мир. Солнце было жарким, посевы давали хороший урожай, и люди были счастливы в мире, дарованном Создателем. Но скаалы постепенно стали самодовольными и ленивыми, и они воспринимали как должное землю и все те дары, что Создатель дал им. Они забыли, или не захотели помнить, что Враг никогда не дремлет, и что он ждёт момента, когда можно будет причинить боль Создателю, и его избранному народу. И так получилось, что Враг появился среди скаалов.
У Врага много форм. Он появляется в виде нечестивых зверей и неизлечимой чумы. В Конце Времён, мы узнаем его как Тартаага, Пожирателя Мира. Но в те времена его знали как Жадину.
Жадина (так мы называем его, потому что произнести его имя — это наверняка навлечь несчастия на людей) жил среди скаалов многие месяцы. Возможно, когда-то он был простым человеком, но когда Враг вселился в него, он стал Жадиной, и таким его и запомнили.
И вот однажды, сила скаалов покинула их. Сила покинула руки воинов, и шаман больше не мог вызывать зверей себе в подмогу. Старейшины думали, что Создатель прогневался, и некоторые даже предположили, что Создатель покинул их навсегда. И тогда перед ними появился Жадина и заговорил.
«Вы, скаалы, стали жирными и ленивыми. Я украл дары вашего Создателя. Я украл океаны, и теперь вы всегда будете чувствовать жажду. Я украл землю, и деревья, и солнце, и ваши посевы теперь засохнут и погибнут. Я украл животных, и вы теперь будете ощущать голод. И я украл ветра, так что отныне вы будете жить без духа Создателя».
«И до тех пор, пока один из вас не вернёт эти дары, скаалы будут жить в нужде и отчаянии. Так как я Жадина, и такова моя природа».
И, сказав это, Жадина исчез.
Скаалы спорили многие дни и ночи. Они знали, что один из них должен вернуть дары Создателя, но никак не могли решить, кто это должен сделать.
«Я не могу пойти, — сказал Старейшина, — потому что я должен оставаться здесь, чтобы вести скаалов, и стоять на страже закона нашего народа».
«Я не могу пойти, — сказал Воин, — потому что я должен защищать скаалов. Мой меч понадобится, если Жадина появится вновь».
«Я не могу пойти, — сказал Шаман, — потому что людям нужна моя мудрость. Я должен толковать знамения и использовать свои знания на благо людям».
И тогда слово взял юноша по имени Аэвар. Его руки были сильны, а ноги быстры, хотя он ещё не был воином скаалов.
«Я пойду», — сказал Аэвар, и скаалы рассмеялись.