В поисках Города Богов

А потом мысли уплыли куда-то вдаль, и мне стало казаться, что вокруг нас существует еще один мир, невидимый для нас и неведомый нам. Бог сделал так, чтобы эти миры были разделены. В этом необычном и невидимом для нас мире живут необычные и невидимые люди и звери и… что именно они изображены в виде статуэток в нишах ступы Будханат.

– Ох, и расфантазировался я, – проговорил я вполголоса.

Я, как обычный и заурядный человек, конечно же, не имел способностей проанализировать эти глубинные мысли, идущие из подсознания, да и туповатая человеческая гордость не давала мне возможности углубиться в чувства. Я упрямо мотал головой, стараясь внедрить эти глубинные ощущения в рамки общепринятых представлений. Но у меня это не получалось. А я старался сделать это еще, еще и еще раз. А зря. Если бы я этого не делал, то концепция голографической формы жизни на Земле родилась бы раньше, а не после долгих мучительных размышлений над материалами экспедиции, когда уже факты, натуральные факты подсказывали мне, что этот невидимый и неведомый мир должен не только существовать на Земле, но и должен быть очень мощным и значимым и даже, я бы сказал, родоначальным для нашей физической формы жизни.

Э. М.: Это были мои первые мысли о существовании бестелесного мира. В последующем мы найдем множество доказательств этому, да и получим тысячи фотографий бестелесных существ. Осознание существования бестелесного мира сыграет особо важную роль во время поисков Лабиринта Минотавра (2008) и замка Дракулы (2012).

А в тот момент я пространно смотрел на эти ниши и ничего не понимал. Меня больше всего будоражила мысль о том, что по всем нашим предположениям на Земле существовало два Города Богов, расположенных на противоположных концах земного шара – в районе острова Пасхи и на Тибете. Почему два? Я не знал. Я даже и подумать не мог, что это связано, прежде всего, с гипотетической голографической формой жизни на Земле, и что голографические люди тоже имели грех перед Богом, великий грех.

На нижнем ярусе ступы я обнаружил крутящиеся цилиндры с выгравированными на них тибетскими буквами. Я крутанул один из цилиндров, – он долго и мягко крутился. Я прошел по кругу вокруг ступы и подсчитал количество этих цилиндров, – их оказалось 108. Оно, это число, видимо, являлось закономерным здесь. А потом я увидел молодого ламу, который шел и крутил эти цилиндры. Я остановил его и спросил:

– Почему Вы крутите эти цилиндры?

– Чего, чего? – переспросил он; чувствовалось, что он плохо знает английский язык. А непальского языка я не знал.

– По-че-му Вы кру-ти-те это? – по слогам выговорил я на том же английском, показывая на цилиндры.

Молодой лама: – Я должен сегодня пройти 108 кругов и раскрутить каждый из 108 цилиндров

– Надо крутить, – ответил молодой лама.

– По-че-му?

– Ну, как почему?

– Ну, по-че-му?

– Надо.

– Ну…?

– Я должен пройти сегодня 108 кругов и раскрутить каждый из 108 цилиндров, – вполне вразумительно ответил молодой лама.

– Я Вам мешаю? – спросил я.

– Нет, я хоть отдохну. А то я уже 35 кругов прошел… без отдыха.

– Успеете до вечера пройти 108 кругов?

– Чего?

– Хватит ли времени, чтобы пройти 108 кругов?

– А-а… понял. Хватит, если люди не будут мешать.

– А как они мешают?

– Их приходится обходить. Расстояние увеличивается. Много людей, очень много. А я хочу идти, чтобы ритмично раскручивать цилиндры, тогда расстояние будет короче. А что будет, когда я начну ползать?! – с явным улучшением английского языка сказал молодой лама. Видимо, вначале он волновался.

– Чего?

– Ползать, ползать.

– Как это?

– Надо надеть обувь на руки…

– Зачем?

– Чтобы наступить далеко вперед.

– Не понял.

– Объясняю. Надеваешь туфли на руки и ложишься на землю, вытянув руки вперед. Потом снимешь туфли с рук, встаешь и ставишь босые ноги рядом с туфлями. Потом опять надеваешь туфли на руки, опять ложишься, вытянув руки, и так ползешь.

– А-а… А нельзя это делать с туфлями на ногах?

– Нельзя. Только на руках.

– А-а…

– При этом надо раскручивать рукой цилиндры.

– Тоже с туфлей на руке?

– Нет, без туфли.

– Как же…?

– Делать это надо тогда, когда туфли снимаешь с рук.

– А-а…

– Так надо проползти 108 кругов вокруг ступы. Некоторые люди ползут с перерывами на ночь, а самые сильные – без перерывов, – нравоучительно заявил молодой лама.

Так надо проползти 108 кругов

– А эти люди во время ползания едят?

– Некоторые едят, но лучше не есть.

– А Вы едите?

– Я ем.

– А какую цель Вы преследуете, совершая круги вокруг ступы и раскручивая цилиндры?

– Тот, кто совершит 108 кругов вокруг ступы, лучше ползанием, тот очистит свою душу, но… святым не станет, – ответил молодой лама.

– А святым когда станет?

– Если совершит 108 кругов вокруг священной горы Кайлас.

– Интересно! А… пешком или ползанием?