В поисках Города Богов

– Я понимаю, – горько усмехнулся я, – что вы, восточные люди, будете определять будущее человечества только на том основании, что верите в духовные силы, даже не имея серьезных доказательств по этому поводу, а мы, чванливые европейцы, вполне возможно, как говорится, «выпадем в осадок».

– Спасибо за понимание, – грустно промолвил лама.

Кайлас – гигантская мандала Вселенной

– Позвольте задать мне пространный вопрос, лама, – сказал я, – в чем главное предназначение Кайласа?

– Главное предназначение Кайласа в том, что он является гигантской мандалой Вселенной на Земле.

– Я знаю, что такое мандала. Но поясните мне еще раз!

– Мандалу иначе можно назвать архитектурной янтрой, то есть мистической фигурой, выполненной в объеме. Формы янтр и мандал присланы на Землю Высшим Разумом. Мало кто понимает, что означают формы мандал и янтр. Может быть, только пещерные йоги знают это, но они по этому поводу хранят молчание. Мы, ламы, тоже плохо понимаем мандалы и янтры, но… мы поклоняемся им… не понимая, поклоняемся…, мы чувствуем, что смысл форм мандал и янтр грандиозен, божественен, величественен и что без них…

– Без них?

– Без них не было бы жизни на Земле.

В этот момент мое сознание затуманилось и мысли погрузились в подсознание, от чего подсознание как бы заколыхалось и заклокотало и из него плавно выплыло слово «матрица», которое почти как обожгло мое сознание, но, не успев проявится, улетело опять в глубины малодоступного для меня моего внутреннего «Я».

– А…, дорогой лама, я понял, что на основе мандалы Кайласа была создана жизнь на Земле. Так ли я понял? – смутившись, спросил я.

Они, восточные люди, живут будущим

– Хм, – лама внимательно посмотрел на меня, – Вы думаете, что я много знаю. Нет, я знаю мало, но я чувствую лучше Вас. Я чувствую, что жизнь на Земле была создана на основе мандалы Кайласа.

– М… да…

– Форма Кайласа и окружающих его гор – это форма святыни. Нет ничего более святого, чем эти священные горы.

– Чего, чего? Повторите еще раз!

– Нет ничего более святого, чем форма Кайласа.

Я как девочка потупил глаза и понял, что бесконечные напоминания о священности горы Кайлас должны иметь под собой какую-то очень важную, очень фундаментальную основу. Восточные люди, может быть, выглядят более наивными, но они лучше нас, европейцев, чувствуют и не просто чувствуют, они верят своим чувствам, приходящим к ним (как и к нам!) из глубин божественного подсознания. Они не анализируют эти чувства, а просто верят им, не имея и тени сомнения в том, что интуиция и чувства – сто процентов верно. Они, восточные люди, живут будущим, терпеливо (от жизни к жизни!) ожидая, что эти подспудные чувства когда-нибудь реализуются и божественный свет сладостных древних загадок когда-нибудь возвратится и озарит обычную сумрачную и банальную жизнь, когда козы и яки просят кушать, когда жена, склонив голову, стирает белье, когда дети тупо копаются в песке… Эх, когда же это будет? Когда? Кто же будет двигать прогресс вперед? Они, восточные люди, понимают свои чувства лучше нас, европейцев, они ждут светлых времен более терпеливо, чем мы. Но они так же склоняют перед нами, европейцами, головы, потому что именно мы, европейцы, не находя покоя в своих противоречиях, стараемся все и вся в жизни доказать и проверить в экспериментах, с сожалением осознавая, что человеческий эксперимент есть всего лишь примитивная попытка поставить человека в качестве судьи над божьими творениями, но… Мы, европейцы, стремимся все идти и идти вперед, твердолобо прошибая препятствия и ломая себе головы на крутых поворотах истории, предопределенной Богом. Баланс Востока и Запада, баланс Азии и Европы вездесущ в мире, он заложен Богом, он необходим для…

– А ведь Кайлас похож на пирамиду?! Так ведь? – я пристально посмотрел на ламу.

– Форма пирамиды – форма святыни, – уклончиво ответил лама. – Кстати, я Вам могу показать книгу, даже зачитать выдержки из нее, которая очень интересна. Ее написал европеец по имени Эрнст Гоффман, который основную часть жизни прожил в Индии и взял себе индийское имя Ангарика Говинда. Он неоднократно бывал в районе священной горы Кайлас, а его книга «Путь в белых облаках» посвящена путешествиям туда. Умер он в 1985 году.

Лама встал, достал с полки книгу и, пролистнув несколько страниц, ткнул пальцем в нужное место.

– Вот, читайте, – сказал он.

Книга была написана по-английски, и я прочитал следующее: