В поисках гробниц Древнего Египта. Тайны Нефертити, Александра Македонского, Клеопатры

В последние годы регулярно появлялись сообщения об открытии гробниц, в том числе нетронутых, в которых погребальный инвентарь находился на том же месте, где его оставили в древние времена. Найти мумию в окружении личных вещей покойного — это весьма нетривиальное переживание. В начале 2000-х группа японских археологов под руководством Масахиро Бабы и Сакудзи Йосимуры обнаружила несколько нетронутых захоронений времен Среднего царства в районе гробницы-молельни человека по имени Та. Внутри одной из шахт, разбросанных по всей этой местности, они нашли гроб египтянина, носившего имя Сену, в котором по-прежнему лежала его мумия в прекрасной маске с разноцветным головным убором, украшенным перьями[380]. В 2007 году археологи из Католического университета Левена под руководством Харко Виллемса занимались исследованием гробницы некоего Уки в Дейр-эль-Берша, приблизительно в 245 км к югу от Каира, когда неожиданно обнаружили там еще одно захоронение. Расчистив шахту гробницы Уки, которая, очевидно, была разграблена, они увидели вторую усыпальницу, нетронутую. На полу под плитой, лежавшей там с древних времен, ученые нашли гроб Первого переходного периода, принадлежавший человеку по имени Хену. На фотографиях, сделанных в погребальной камере сразу после вскрытия гробницы, видны гроб и пара сандалий, аккуратно положенных на его крышку, на которой также стоят очаровательные погребальные статуэтки, изображающие женщин, мелющих зерно, и рабочих, лепящих кирпичи. Рядом с гробом уже почти четыре тысячи лет находилась деревянная статуя усопшего, а внутри лежала мумия[381]. Подобные открытия и делают египетскую археологию такой увлекательной: заголовки газетных статей удивительно часто сообщают нам о том, что ученые нашли новые мумии[382]. Так что воистину — не все египетские древности найдены.

Маска Сену после консервации

Источник: Egyptian Museum, Cairo

Найдут ли те гробницы, которые мы искали?

Так какие же из пропавших гробниц появятся в газетных заголовках в ближайшем будущем? Скорее всего, Эмери нашел гробницу Имхотепа либо в мастабе 3508, либо, что более вероятно, в мастабе 3518. Просто ни там, ни там ему не посчастливилось обнаружить последнее доказательство, которое позволило бы с уверенностью заявить об открытии, — имя Имхотепа. Но не стоит сбрасывать со счетов и две огромные гробницы, найденные Иеном Матисоном. Даже если они не имеют никакого отношения к Имхотепу, сложно представить, что ученые не откроют неизвестный доселе древний материал, если начнут раскопки в этом районе. Несмотря на то что и Эмери, и Матисон провели выдающуюся работу по поиску гробницы Имхотепа, важно помнить, что бо́льшая часть сведений об этой усыпальнице относится ко времени, когда сам Имхотеп уже превратился в легенду. Остается неясным, насколько пилигримы, приходившие в Саккару через многие столетия после его смерти в надежде на наставление или излечение недугов, верили, что действительно находятся у могилы Имхотепа. Интересно, верят ли посетители мест рождения или смерти Иисуса Христа, что они в самом деле пришли куда нужно, или их просто вдохновляет сама идея приобщения к божественному чуть больше, чем в повседневной жизни?

Хорошим примером того, что все еще есть шансы найти довольно большие гробницы, может служить найденная в 2017 году пирамида XIII династии, вероятно принадлежавшая дочери фараона. Территория, на которой располагаются известные ученым гробницы фараонов XII и XIII династий, весьма обширна — от Саккары на севере до Абидоса на юге, и многие районы пока не исследованы. Это позволяет надеяться, что наши пробелы в знаниях о царских гробницах того периода будут в конце концов заполнены.

Шансы на то, что гробницу Аменхотепа I найдут в нетронутом виде, равны нулю, поскольку мумия этого фараона была обнаружена среди прочих в фиванской усыпальнице ТТ320. Похоже, какая-то из трех предполагаемых гробниц все-таки принадлежит Аменхотепу I, но также вызывает интерес версия Анджея Нивински, что захоронение этого фараона находится где-то в Дейр-эль-Бахри и еще не найдено. Не лишено смысла его предположение, что место на утесе, где он ведет раскопки уже много лет, соответствует описанию усыпальницы Аменхотепа I, данному в папирусе Эббота.