Основной публичной речью, с которой выступали представители Общества Сторожевой башни в то время, когда Христос должен был выбрать их организацию в качестве своего единственного канала (в награду за то, что Общество верно, благоразумно и своевременно раздавало качественную духовную пищу), была лекция на тему «Миллионы ныне живущих никогда не умрут». Впервые этот доклад был произнесен Д. Ф. Рутерфордом в 1918 году. Впоследствии с речью выступали перед публикой вплоть до начала 1920–х годов, а также распространяли её в печатном виде. Была также начата международная кампания, вся цель которой состояла в том, чтобы привлечь внимание к этой теме[173]
. И в более поздних изданиях Свидетелей Иеговы данная кампания описывается в радужных тонах. Отмечается, насколько обширной и активной была проповедь, сколько миллионов экземпляров напечатанной речи было распространено. Сам доклад оценивается как «потрясающая речь» и «эпохальная библейская лекция»[174]. В книге «Откровение — его грандиозный апогей близок!» (с. 173) данная речь упоминается в связи с тем, как второй ангел (из семи, упомянутых в Откровении 8:6) трубит в свою трубу.В современных изданиях Свидетелей Иеговы, однако, не сообщается, что основной темой данной речи, заложившей основание для её довольно–таки сенсационного названия, было утверждение о том, что
Не стоит забывать, что до 1923 года эта брошюра, наряду с книгой «Завершенная тайна», были основными публикациями, использовавшимися в проповеди по всему миру. Беспристрастное изучение этих изданий заставляет признать, что они никак не могли быть «духовной пищей вовремя», которую должен был предлагать «верный и благоразумный раб». Однако в книге «Откровение — его грандиозный апогей близок!» (с. 164) о «двух свидетелях» из Откровения 11:3–7 (символизирующих, согласно учению Свидетелей Иеговы, «помазанников», живших в 1914–1918 годах) говорится: «То, что помазанники представлены двумя свидетелями, подтверждает, что
Непосредственное изучение изданий Общества Сторожевой башни периода 1914–1918 годов не позволяет говорить о благоразумии, благодаря которому человек «сдерживает уста свои». Утверждать, что Иисус Христос избрал организацию на основании тех
ВОЗНАГРАЖДЕНЫ ЗА ВЕРНОСТЬ
Хорошо, добрый и верный слуга… Ты был верен в малом, и я многое доверю тебе
Раб из притчи Иисуса, заслуживший награду Господина, проявлял не только примерное