В поисках разумности

Для начала профессор рассказывал о правилах поведения и способах использования различных устройств в Университете. Потом всем раздали переговорные устройства, по которым можно было послать сигнал бедствия или коротенькое сообщение нужному человеку — их полагалось носить на поясе. И только потом профессор стал рассказывать про учёбу.

Во-первых, профессор удивил студентов тем, что в Университете не ставят оценок, а используют отметки. Разница оказалось в том, что каждый успешный ответ положено было отмечать. Когда дело происходило на практическом занятии, положено было радоваться за своего одногруппника. Когда преподаватель проверял письменные работы, то он вслух оценивал работу, а специальный прибор улавливал нотки радости в его голосе (или нотки огорчения). Впрочем, в залах для практических занятий такие приборы тоже стояли: они чудесным образом записывали количество радости на счёт определённого студента и его ордена.

Во-вторых, Михаил Олегович повторил то, что говорил на первой встрече ректор: в Университете всё обучение проводится на основе реальных задач.

— Мы, конечно, могли бы сказать вам: "В таких-то условиях делай то и то, а в таких-то условиях делай те-то", но, как показывает наш опыт, люди в таких условиях учатся очень плохо, а запоминают ещё хуже. Вы должны привыкнуть к тому, что сначала перед вами будет поставлена задача, а потом, уже после того, как у вас будут свои варианты решения, мы вам немного подскажем, как её решали до вас. Мало того: под небольшим секретом могу сказать вам. Что некоторые задачи перед вам будут ставить незаметно, так, что вам будет казаться, что это просто ваша жизнь.

Далее профессор добрый час в красках описывал идею о том, почему волшебники являются волшебниками, так что студенты даже немного заскучали.

— Вы — волшебники, люди, стремящиеся осознавать суть и последствия своих действий. — говорил профессор, — Особенно подчеркиваю этот факт, так как большинство так называемых "мировых религий", во всяком случае, той стороной, которая обращена к широким массам, утверждают, что человек должен впасть в упоение каким-либо чувством и о последствиях своих действий думать не должен. Но вы — другое дело! Вы умеете сами задавать себе вопросы и сами себе ставить цели. В ближайшее время вы должны научиться контролю над своей животной частью, вам надо будет избавиться от страхов и эгоизма, изучить закономерности существования крупных общественных организмов и проникнуть глубоко в тайны материи. Иными словами, вам придется стать беззлобными святыми, мудрыми руководителями, остроумными учеными, а также совершенными магами… — и так целый час.

Александр подумал, что слова очень хорошие, только знать бы ещё, как это всё сделать… Чтобы не скучать, он принялся разглядывать тех студентов, кто прибыл в Университет не совсем по своей воле. Их привели на занятия строем, под охраной двух магов, и сидели они отдельно, занимая часть лекционной аудитории. Некоторые из них конспектировали каждое слово профессора, некоторые, наоборот, откровенно его игнорировали, глядя в стену. В основном это были молодые, крепкие мужчины, в большинстве своём с выправкой военных. Но было и несколько девушек, по возрасту они тоже казались старше основных студентов. Маги — охранники стояли наверху отделённой проходами зоны м казались недвижимыми.

Проговорив целый час на тему того, что волшебники не только стараются осознать все последствия своих действий, но и стремятся к тому, чтобы эти последствия были на благо всему живому миру, профессор вдруг задал неожиданный вопрос:

— Кстати, а давайте зададимся вопросом: а для чего мы здесь собрались и какова вообще цель деятельности человека?

Аудитория проснулась (не сразу) и начала выдвигать варианты: для того, чтобы улучшить мировую экономику, для того, чтобы установить мир во всем мире, для того, чтобы установить во всем мире царство справедливости и процветания, для того, чтобы установить по всей Земле царство коммунизма, для того, чтобы научиться быть угодным Аллаху.