Читаем В походе с Фиделем. 1959 полностью

— Конечно, это факт, что количество крокодилов в этих болотах уменьшается, но ведь факт также, что если мы создадим питомник, то сможем спасти от вымирания этот кубинский вид фауны, использовать его в туристических целях, не говоря уже о выделке изделий из крокодиловой кожи.

Кико загорается этой идеей и уже на следующий день начинает отлавливать по всей округе крокодилов для питомника.[12]

Некоторое время спустя, когда питомник был уже почти готов, мы с Фиделем снова приезжаем в этот район. Нас встречает Роландо Эскардо, поэт, ставший руководителем зоны сельскохозяйственного развития в районе Сапата. Эскардо жалуется нам на Кико, который порой злоупотребляет алкоголем. Фидель, полумертвый от усталости из-за огромной работы, которой он был занят целые дни в Гаване, задает лишь один вопрос:

— А как, по-твоему, должен вести себя человек, который ни разу в жизни не вылезал из этих болот и чьей профессией является охота на крокодилов?

<p>Глава XIV</p><p>ПОДПИСАНИЕ В ЛА-ПЛАТЕ ЗАКОНА ОБ АГРАРНОЙ РЕФОРМЕ</p>

Важнейшим завоеванием Кубинской революции является аграрная реформа.

Следуя своему обычаю вначале убедить народ, а затем уже проводить в жизнь крупные революционные преобразования, Фидель Кастро закон об аграрной реформе решает не принимать сразу после установления революционной власти, а развернуть вначале тщательно продуманную кампанию, которая проводилась в течение четырех с половиной месяцев и в ходе которой мобилизовалась вся сила народа. И только тогда, когда все будут убеждены в исторической необходимости этих мер, можно начать действовать.

В этих целях по всей стране широко рекламировались статистические данные, из которых видно, что полтора процента владельцев поместий иа Кубе имели в своих руках почти половину всей обрабатываемой земли; что существуют латифундии, занимающие до 18 тысяч кабальерий; что большинство крестьян вынуждены либо платить деньги помещикам за пользование землей в качестве арендаторов, либо, будучи издольщиками, отдавать третью часть, а то и половину урожая латифундистам за право обрабатывать небольшой надел земли. Постоянно подчеркивалось, что из шести миллионов жителей страны 160 тысяч составляли безработные, не считая еще нескольких сот тысяч человек, которые оказывались безработными во время «мертвого сезона». Это увеличивало число безработных до 647 тысяч человек, К ним следовало прибавить 40 тысяч молодых людей, ежегодно вступающих иа путь поиска работы. Период сафры на Кубе занимал лишь от 77 до 131 дня в году. В результате использование сезонных сельскохозяйственных рабочих в среднем за год не превышало четырех месяцев.

Перепись 1953 года показала, что из каждых 100 кубинцев 62 не принадлежали к самодеятельному населению.

Средний заработок сельскохозяйственных рабочих составлял менее 50 сентаво в день, в то время как среднее количество членов семьи превышало пять человек.

Крупным сахарным компаниям принадлежало 200 тысяч кабальорий земли, из которых обрабатывалось максимум 90 тысяч кабальерий; пустовало более 100 тысяч кабальерпй лучших земель Кубы.

Несколько американских сахарных компаний — «Атлантика дель Гольфо», «Америкэн шугар рпфайнннг», «Вертьентес-Камагуэй франсиско шугар К0» и «Кьюбан америкэн шугар К0» — владели в провинции Камагуэй 40 825 кабальериями земли, что составляло 20,9 процента площади этой провинции.

Проводя кампанию в пользу аграрной реформы, Фидель Кастро и его соратники для доказательства ее необходимости приводили данные о плачевном состоянии здравоохранения в сельской местности, об отсутствии в сельских районах дорог, электричества и элементарных санитарных удобств. Обо всем этом широко говорилось по радио, телевидению, в газетах и журналах, во всех организациях и учреждениях страны.

Некоторые революционеры не до конца понимали, что прежде, чем принять закон об аграрной реформе, нужно было убедить народ в необходимости ее проведения. Они хотели опередить осуществление планов Фиделя и даже начали переходить к захвату и перераспределению земель, что могло нанести большой вред организованному проведению аграрной реформы. Фиделю отнюдь не хотелось гасить энтузиазм этих товарищей, хотя к ним в таком случае, как всегда, присоединялись и оппортунисты, но все же необходимо было остановить процесс анархического захвата земель.

В упоминавшемся выступлении в Мантуа Фидель обращается к крестьянам с просьбой, чтобы они верили революции и не захватывали земли в стихийном порядке, потому что это могло дезорганизовать весь процесс. Он говорит:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых людей Украины
100 знаменитых людей Украины

Украина дала миру немало ярких и интересных личностей. И сто героев этой книги – лишь малая толика из их числа. Авторы старались представить в ней наиболее видные фигуры прошлого и современности, которые своими трудами и талантом прославили страну, повлияли на ход ее истории. Поэтому рядом с жизнеописаниями тех, кто издавна считался символом украинской нации (Б. Хмельницкого, Т. Шевченко, Л. Украинки, И. Франко, М. Грушевского и многих других), здесь соседствуют очерки о тех, кто долгое время оставался изгоем для своей страны (И. Мазепа, С. Петлюра, В. Винниченко, Н. Махно, С. Бандера). В книге помещены и биографии героев политического небосклона, участников «оранжевой» революции – В. Ющенко, Ю. Тимошенко, А. Литвина, П. Порошенко и других – тех, кто сегодня является визитной карточкой Украины в мире.

Валентина Марковна Скляренко , Оксана Юрьевна Очкурова , Татьяна Н. Харченко

Биографии и Мемуары
100 великих кумиров XX века
100 великих кумиров XX века

Во все времена и у всех народов были свои кумиры, которых обожали тысячи, а порой и миллионы людей. Перед ними преклонялись, стремились быть похожими на них, изучали биографии и жадно ловили все слухи и известия о знаменитостях.Научно-техническая революция XX века серьёзно повлияла на формирование вкусов и предпочтений широкой публики. С увеличением тиражей газет и журналов, появлением кино, радио, телевидения, Интернета любая информация стала доходить до людей гораздо быстрее и в большем объёме; выросли и возможности манипулирования общественным сознанием.Книга о ста великих кумирах XX века — это не только и не столько сборник занимательных биографических новелл. Это прежде всего рассказы о том, как были «сотворены» кумиры новейшего времени, почему их жизнь привлекала пристальное внимание современников. Подбор персоналий для данной книги отражает любопытную тенденцию: кумирами народов всё чаще становятся не монархи, политики и полководцы, а спортсмены, путешественники, люди искусства и шоу-бизнеса, известные модельеры, иногда писатели и учёные.

Игорь Анатольевич Мусский

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии