В присутствии Бога. Самопознание и мистический Путь в современном суфийском учении

Многие умные люди пишут нам в своих книгах, что мы должны возлюбить самих себя. На самом деле, себя надо принять таким, какой ты есть сейчас, со всей своей усталостью или же со всеми своими мечтами и надеждами, со всеми своими заскоками и привязанностями. Любовь – вещь в мире довольно обыденная и часто встречающаяся, а вот принятие – штука редкая, почти что коллекционная. Любовь частенько приводит к насилию – и над собой, и над другими, а принятие избавляет от необходимости в нём. Принять себя – значит открыть дверь к возможности истинных перемен и к тому, чтобы найти Путь. Главным препятствием в этом становится ум, который, как мы знаем, до некоторой степени строит и формирует человека. Он делит мир на чёрное и белое, выделяет важное и неважное, и он, пользуясь внушёнными идеями и представлениями, может создавать расщепление в человеке, благодаря которому тот начинает подавлять часть своих энергий и проявлений. Ум, ориентированный на отрицание, приносит человеку самые большие страдания. Для многих искателей преодолеть ограничения, накладываемые обусловленностью, бывает очень трудно. Им нужно дойти до того момента, когда проявления ума – с его «правильными» воззрениями – им наконец-то надоедят и когда станет всё равно, что такое хорошо, что такое плохо. Тогда-то, наконец, у человека появляется возможность выйти за пределы того гипноза, в который его погружают с самого детства.

Чтобы избавиться от отрицания, в котором ты существуешь, нужно его увидеть. Нужно увидеть, как оно пропитывает и питает все твои суждения и оценки. Подобное видение возникает или в результате некоего пробуждающего шока (внезапного изменения внешних обстоятельств жизни), или за счёт целенаправленной работы по осознанию себя. Отрицание питает эго, а принятие – Сердце. Без принятия, как я уже неоднократно писал и говорил, Сердце не открывается. Принятие является главным ключом к его открытию.

Усталость от себя может привести человека к Богу и в этом случае она становится ключом в принятии, например, Его Воли. Когда ты устал полагаться на себя, когда ты перестал радоваться своим победам и огорчаться из-за поражений, когда самость твоя тебя сильно утомила, ты можешь сделать шаг к избавлению от неё, через сдачу своей воли Богу и подчинение себя Его Воле. Усталость от себя помогает перестать держаться за желания, водящие тебя по кругу, и избавиться от страха утраты себя, а точнее, привычных своих мыслей, состояний и ситуаций. Шаг к Богу требует либо доверия, либо отчаяния, и усталость от себя как раз его и приносит. Она же создаёт крайнюю необходимость в чём-то ином, в чём-то не столь обусловленном и детерминированном и где-то очень узком, каким представляется искателю обычное человеческое существование. Поэтому тому, кто уже начал ощущать её, и хочет пройти Путь быстрее, не надо от неё бегать и пытаться скомпенсировать её всё новыми и новыми впечатлениями. Ему нужно войти в неё, принять её и дать развиться в себе жажде Запредельного, жажде растворения в Боге. Состояние усталости от себя может стать мощнейшим ключом, открывающим двери к пребыванию в Боге.

Никогда не бывает усталости от себя у детей и у тех взрослых, в ком ребёночек ещё остаётся, многого хочет и надеется на лучшее, хоть и не может толком сформулировать своих ожиданий. Усталость от себя – признак зрелости и опыта жизни. Когда от себя устают целые народы, их цивилизации, как правило, исчезают с карты мира. Когда такую усталость начинает испытывать отдельный человек, то он может впасть в депрессию и быстро умереть, а может найти Путь, на котором его смерть обретёт и иной смысл, и иную, куда более возвышенную, форму.

Искатель и смерть

Большинство людей ищет более наполненной и счастливой жизни, чем у них есть на данный момент. Исполнение основных желаний делает человека счастливым, и если желания эти длинные (ну, скажем, желание родить и вырастить ребёнка), то и счастье от их осуществления длится тоже достаточно долго. Если смотреть на вопрос шире, то каждый без исключения человек ищет полноты жизни в виде новых впечатлений, новых вещей и всего того, что даёт ему ощущение наполненности и удовлетворения. И большинство находит то, что ищет, в мире, или хотя бы не теряет надежду найти своё счастье хоть когда-нибудь. Благодаря надежде можно жить иллюзиями о себе и мире бесконечно долго, а проще говоря, почти до самой своей смерти. Смерть ясно и недвусмысленно обозначает конец всех земных надежд, поэтому большинство предпочитает о ней не думать, потому что довольно трудно гнаться за мечтой, размышляя о неизбежности смерти, которая обесценивает всё.