В. Путин. Судьба Мессии. Откровение сердца

Сроки эти, безусловно, указаны в зашифрованном виде, но с «явной» подсказкой. Применив ту же методику расчета, мне удалось получить эти две даты: 1993 и 2038 г. При этом отсчет мною проводился «со времени прекращения ежедневной жертвы и постановления мерзости запустения», то есть со времени первого разрушения и разграбления вавилонянами Иерусалима и Храма Соломона в 587 г. до н. э. Сложно с точностью сказать, что обозначают эти две даты. Но они удивительным образом соотносятся с новой Россией (после распада СССР) и ее будущим президентом В. В. Путиным. Предполагаю, что первая дата – 1993 год – это год, когда была принята новая Конституция молодого независимого государства – Российской Федерации. Страна все еще стояла на перепутье, подталкиваемая некоторыми мнимыми заокеанскими «доброжелателями», но судьба уже готовила ей другой, свой уникальный путь. В том же году ее будущий новый капитан, В. Путин, которому предстояло повести страну по новому курсу, достигнув 40-летнего возраста, посетил Иерусалим, молился на святой земле и освятил свой нательный крестильный крестик на Гробе Господнем. Тем самым он подтвердил свою духовную зрелость и готовность к служению, и попросил благословения на выполнение сужденной ему миссии в России и в мире. Дальше он понесет свой крест не снимая. Ровно через семь лет В. Путин станет Президентом Российской Федерации и приступит к непосредственному исполнению предназначенного ему на Земле. Вторая дата, возможно, обозначает окончание уходящего века и наступления нового века или нового Царства справедливости, мира, безопасности и благоденствия для всех – ожидаемого христианами Царствия Бога и Христа Его. При этом указанный срок практически соответствует сроку окончания века уходящего, приведенному в пророческом видении Ездры, – 2036–2037 гг. (3 Ездр. 14:10-12). Впрочем, не стоит спешить окончательно интерпретировать эти даты, ибо никто доподлинно не знает, кроме Отца нашего, как все дальше будет происходить. Хотя, как утверждает Даниил в этом же стихе данного пророчества, «блажен, кто достигнет», то есть доживет до этого срока. Это вселяет надежду. Значит, Конца Света не будет, а будет просто новый мир, и он, по всей видимости, будет прекрасен. Мы все ожидаем его прихода, и надеемся жить в нем. Однако стоит учитывать, что, как утверждается в одном из 13 «великих основных принципов» иудаизма, сформулированных в XII в. известным еврейским мыслителем Маймонидом, жизнь в будущем мире станет величайшим вознаграждением для самых достойных:

«Бог вознаграждает тех, кто исполняет заповеди Торы, и наказывает тех, кто преступает ее наставления. Величайшая награда – будущий мир, и жесточайшее наказание – лишение жизни в будущем мире»[29].

Это, несомненно, касается не только евреев, но и всех абсолютно людей, живущих на нашей планете. Можно, конечно, сомневаться в приведенных выше сроках, но ощущение реальности происходящих и грядущих великих событий в мире они дают. Так что не спорить о сроках нам нужно, а думать о своих бессмертных душах.

Пытаясь найти ответ на вопрос, когда придет Спаситель, обязательно необходимо учитывать складывающуюся ситуацию в мире и сравнивать ее с описаниями того, что должно обязательно предшествовать этому великому Событию, найденными в Священных текстах мировых и других религий и вероучений. Приведенные выше пророчества только двух ветхозаветных пророков – Ездры и Даниила – дали нам вполне достаточный объем информации, чтобы иметь понимание и ощущение близости, и реальности ожидаемых в мире Событий. Кроме конкретных дат, хоть и тщательно завуалированных, в пророчествах указаны и конкретные признаки (знамения) последнего времени, часть которых мы привели выше. Также и Христос, проповедуя о грядущем Царстве и приходе Сына Человеческого на Землю, и отвечая на вопросы учеников о признаках Его пришествия и «кончины века», очень красочно описывал картину мира, которая сложится к тому времени, и эти Его описания мы находим в Евангелиях Нового Завета. Приведем только одну цитату из Евангелия от Матфея, чтобы сложить для себя еще одну предсказанную картину реальности, предваряющей приход Спасителя, которая так соотносится с нашим нынешним миром: