В школе молитвы со Христом

Апостол Павел имел великую веру в силу совместной молитвы. Он пишет римлянам: «… умоляю вас, братия, Господом нашим Иисусом Христом и любовью Духа, подвизаться со мною в молитвах за меня к Богу» (Рим. 15:30). В ответ он ожидает избавления от врагов и успеха в своем труде. В Послании к коринфянам он утверждает, что Бог избавит его от смерти «при содействии и вашей молитвы за нас» (2 Кор. 1:11). Он ожидает, что их молитва реально поможет его избавлению. К ефесянам он пишет: «Всякою молитвою и прошением молитесь во всякое время духом и старайтесь о сем самом со всяким постоянством и молением о всех святых и о мне, дабы мне дано было слово…» (Еф. 6:18-19). Он ставит силу и успех своего служения в зависимость от их молитв. От филиппийцев он ожидает, что его испытания послужат ему во спасение и к большему успеху благовествования «по вашей молитве и содействием Духа Иисуса Христа» (Фил. 1:19). Побуждая колоссян постоянно молиться, он добавляет: «молитесь также и о нас, чтобы Бог отверз нам дверь для слова» (Кол.4:3). И фессалоникийцам он пишет: «Итак молитесь за нас, братья, чтобы слово Господне распространялось и прославлялось, как и у вас, и чтобы нам избавиться от беспорядочных и лукавых людей» (2 Фес. 3:1-2).

Совершенно очевидно, что Павел сознавал себя членом Тела, от сочувствия и содействия которого он зависел. Он рассчитывал на молитвы этих церквей, чтобы получить то, что ему не могло быть дано иначе. Молитвы церкви были для него таким же реальным фактом в работе Царства, как и сила Божья.

Кто знает, какую силу могла бы получить и явить церковь, если бы она взяла на себя труд молится день и ночь о пришествии Царства, о Божьей силе и о спасении душ? Большинство церквей думают, что их члены собираются просто ради общения и назидания друг друга. Они не знают, что Бог правит миром по молитвам Своих святых, что молитва является силой, которая побеждает сатану и что благодаря молитве церковь на земле имеет доступ к силам небесного мира. Они не помнят, что Иисус, по Его обетованию, сделал всякое собрание по имя Его воротами в Небо, где должно ощущаться Его присутствие и являться Его сила через исполнение Отцом того, о чем согласились молиться.

Мы не можем в достаточной мере отблагодарить Бога за результаты благословенной недели совместной молитвы, с которой в наши дни христианство начинает каждый год. Это имеет невыразимую ценность, как доказательство нашего единства и нашей веры в силу объединенной молитвы, как школа для расширения наших сердец, чтобы участвовать во всех нуждах церкви и как поддержка совместной претерпевающей неотступной молитве. Но это также и особое благословение и стимул для постоянного соединения в молитве в малых общениях. Когда Божьи святые поймут, что значит единодушно собраться во имя Иисуса, с Его присутствием среди них, соединенных во Святом Духе, они с дерзновением предъявят право на исполнение обетования, что дано будет им Отцом, чего бы они ни просили.

Господи, научи нас молиться!

Благословенный Господь! Ты так горячо просишь о единстве Твоего народа. Научи нас, как нам устремиться к единству, имея Твое драгоценное обетование о совместной молитве. Покажи нам, как соединяться в любви и в том, о чем просим так, чтобы Твое присутствие давало нам веру в ответ Отца.

О Отец! Мы молим о тех маленьких общениях народа, который собирается вместе, чтобы нам соединиться в одно. Удали всякий эгоизм и себялюбие, всякую тесноту сердца и отчуждение, препятствующее этому единству. Изгони духа мира и плоти, через которые Твое обетование теряет силу. Пусть мысль о Твоем присутствии и Отцовском благословении привлечет нас ближе друг к другу.

Особенно даруй, благословенный Господь, чтобы Твоя церковь могла верить, что только силой единодушной молитвы она способна связывать и развязывать на небе и на земле, изгонять сатану, спасать души, сдвигать горы и приближать пришествие Царства. И даруй, благой Господь, чтобы в нашем молитвенном окружении мы на самом деле могли молиться в силе, через которую прославляются Твое имя и Слово. Аминь.

Глава 16

Сила упорной и стойкой молитвы

«Сказал также им притчу о том, что должно всегда молиться и не унывать, говоря: в одном городе был судья, который Бога не боялся и людей не стыдился. В том же городе была одна вдова, и она, приходя к нему, говорила: защити меня от соперника моего. Но он долгое время не хотел. А после сказал сам в себе: хотя я и Бога не боюсь и людей не стыжусь, но как эта вдова не дает мне покоя, защищу ее, чтобы она не приходила больше докучать мне. И сказал Господь: слышите, что говорит судья неправедный? Бог ли не защитит избранных Своих, вопиющих к Нему день и ночь, хотя и медлит защищать их? Сказываю вам, что подаст им защиту вскоре. Но Сын Человеческий пришед найдет ли веру на земле?» (Лк. 18:1–8)