В теле тирана

Стальлуку вдруг мучительно захотелось затянуться сигарой. Вспомнился знаменитый роман Юрия Петухова: «Полтора года в аду». Да там пытки и истязания грешников показаны очень ярко. Причем правильно подмечено: если человек не делает добрых дел, то он уже преступник перед лицом Господа. А если не верит, то преступник вдвойне!

Кстати третья версия двери спасения звучит именно так: для спасения нужна не вера, а добрые дела. С не меньшей последовательностью Библия доказывает, что никакая вера не спасает человека, а спасают его только добрые дела. Апостол Иаков категорически заявляет, что «вера без дел мертва есть»; что «и черти веруют», но это вовсе не означает, что черти спасутся, что черти будут в раю; что «человек оправдывается делами» (2:15–26). Сам Иисус Христос в прощальное беседе со своими учениками говорил, что на страшном суде Он призовёт к Себе в небесные чертоги тех, кто хотя и не знал Его (не верил в Него), но совершал «добрые дела»; и отправит в гиену огненную тех, кто, веруя в него, добрых дел не совершал (Матвея, 25:31–46). Такое учение даёт всем порядочным людям надежду на спасение. Христос говорил, что «не всем дано знать тайны Царства Божия»; что есть люди, которые «своими глазами смотрят и не видят, своими ушами слышат и не разумеют». Такие пусть не стают христианами («да не обратятся»), потому что им все равно «прощены будут грехи их» (Марка, 4:12;). Церковники говорят, что Библия говорит здесь о тех добрых людях, которые не слышали проповеди. Но если они услышали о Христе, но не поверили в него, то гореть им в аду (Матвея, 10:14–15; Луки, 10:12). Как сообщала американская пресса, какой-то протестантский проповедник недавно прибыл к эскимосам обращать их в христианство. После продолжительного обучения эскимосы задали ему вопрос: «А что будет с теми хорошими людьми, которые не стали христианами? Неужели всех их добрый и любящий христианский Бог отправит в ад?»

— Нет, не отправит. Если они были хорошими людьми, украсили свою жизнь добрыми христианскими делами, то им уготовано место в раю, — ответил проповедник. А потом, вспомнив свою миссию, добавил: — Но это только в том случае, если они действительно не слышали или не поняли учения Христа.

— Тогда скажите: зачем вы говорили нам о Христе и объясняли его учение? — возмутились эскимосы. — Ведь мы без вашей проповеди все поголовно были бы в раю!

Впрочем, разве может обычный человек творить только добрые дела и ни разу не согрешить? Пусть даже в мыслях или желаниях. Тем более, что у многих язычников весьма вольные нравы.