В тени богов. Императоры в мировой истории

10 David Runciman.Op. cit, p. 9; Manfred Kets de Vries. Op. cit, pp. 11, 117. Из множества работ о лидерстве, которые я прочитал, особенно ценны, на мой взгляд, три: цитировавшаяся выше книга Кете де Вриса и следующие работы: Nannerl О. Keohane. Thinking about Leadership. Princeton, NJ, 2010; Keith Grint. Leadership: A Very Short Introduction. Oxford, 2010.

11 Memoire de Louis XIV… Part I, pp. 8–9, 114, 121, 140–141, 150–152, 164–166, 176–177, 185 (о строгости к себе); Part 2, pp. 16–20, 90–92 (о назначениях на должности).

12 Никколо Макиавелли. Государь. М., 2023.

13 О взглядах самого Вебера на господство и харизму см. в первую очередь: Макс Вебер. Политика как призвание и профессия. М., 2018. О Вебере и харизме написано немало, и начать можно с: Thomas Е. Dow. The Theory of Charisma, The Sociological Quarterly. 1969,10:3, pp. 306–318.

14 Eva Horn. Narrating Charisma. New German Critique. 2011, 38:3, p. 8.

15 Краткое введение в сравнительную историю наследственного правления и династий см. работу Йеруна Дуиндама: Jeroen Duindam. Dynasties: A Global History of Power, 1300–1800. Cambridge, 2015.

16 Об Африке и женщинах-правителях, помимо указанной в прим. 15 работы Дуиндама см. также: Jeroen Duindam. Dynasty. Oxford, 2019, pp. 52–58. О женщинах, монархии и власти см.: Scott Wells, Ping Yao. The Gendering of Power in the Family and the State, in The Cambridge World History, Craig Benjamin (ed.), Cambridge, 2015: vol. IV, pp. 55–75.

17 Об этом прекрасно написано в уже упоминавшейся работе: Scott Wells, Ping Yao. Op. cit. Хороший обзор ролей, которые женщины играли при королевских дворах, приводится в: Servants of the Dynasty: Palace Women in World History, Anne Walthall (ed.), Berkeley, CA, 2008. Биографий женщин-правителей бесчисленное множество, но сравнительных исследований женщин-правителей и их правления в определенные эпохи, в определенных регионах и культурах намного меньше. С ними мы познакомимся в последующих главах. Об отношении китайцев к женскому правлению см., например: Keith McMahon. Women Shall Not Rule: Imperial Wives and Concubines in China from Han to Liao. Lanham, MD, 2013.

18 Об османском гареме см.: Lesley Pierce.The Imperial Harem. Oxford, 1993. О династии Цин см.: Evelyn S. Rawski. The Last Emperors. Berkeley, CA, 1998, pp. 127–159.

19 В книге Кэролайн Харрис содержится любопытное сравнение ролей и судеб Генриетты Марии и Марии-Антуанетты (Carolyn Harris. Queenship and Revolution in Early Modern Europe. Houndmills, 2016).

20 Жак ле Гофф. Людовик IX Святой ⁄ Пер. В. И. Матузова. М., 2001. Родившуюся за границей регентшу королеву Бланку обвиняли в спонсировании ее иностранных родственников из французской казны в попытке уцепиться за власть, а также в безнравственности, то есть в сексуальной связи с папским легатом. Больше о Бланке и ее роли см.: Lindy Grant. Blanche of Castile: Queen of France. New Haven, CT, 2016.

21 Обо всем этом подробнее говорится в последующих главах. Главными источниками служат следующие работы: Lesley Pierce. Op. cit.; Evelyn S. Rawski. Op. cit.; Рассел Э. Невеста для царя. Смотры невест в контекте политической культуры Московии XVI–XVII веков ⁄ Пер. А. Шокарева. М., 2023.

22 Лучший обзор проблемы престолонаследия см.: Succession to High Office, Jack Goody (ed.). Cambridge, 1966 (см. Введение). Конкретные примеры, приведенные здесь, обсуждаются в соответствующих главах этой книги. Существуют и некоторые параллели с преемственностью в мире животных, см., например: Stephen Moss. Dynasties. London, 2018.

23 Во всех биографиях правителей описывается их образование и воспитание. Сравнительные исследования подготовки королей встречаются намного реже, из них можно порекомендовать: Pascale Mormiche. Devenirprince. Uecole depouvoir en France XVIIe – XVIIIe siecles. Paris, 2009; Aysha Pollnitz. Princely Education in Early Modern Britain. Cambridge, 2015.

24 Лучше всего причины господства идеи священной наследственной монархии в древней политической философии описаны в работе Энтони Блэка: Antony Black. A World History of Ancient Political Thought. Oxford, 2016, pp. 13–20. Этой теме посвящена значительная часть указанной книги.

25 Основные источники перечислены в прим. 3. В дополнение см.: Мemoire de Louis XIV… Part 1, pp. 237-9; Part 2, pp. 55–56.