В тени богов. Императоры в мировой истории

21 Michael Cooperson. Al-Mamun. Oxford, 2006, p. 4. Хотя я использовал несколько источников для этого и следующего абзацев, книга Куперсона была основным.

22 Ibid, рр. 17–37.

23 Хью Кеннеди. Двор халифов…; Michael Cooperson. Op. cit., pp. 57–79.

24 John A. Nawas. All in the Family? Al-Mu’tasim’s Succession to the Caliphate as to the Lifelong Feud between al-Ma’mun and his Abbasid Family, in The Caliphate and Islamic Statehood…, pp. 281–290.

25 Этот абзац во многом основан на: Osman al-Bili. Prelude to the Generals: A Study of Some Aspects of the Reign ofAl-Mutasim. Ithaca, 2001, p. 33.

26 P. Crone, M. Hinds. God’s Caliph: Religious Authority in the First Centuries of Islam. Cambridge, 1986, p. 91. Muhammad Qasim Zaman. Religion and Politics under the Early Abbasids: The Emergence of the Proto-Sunni Elite. Leiden, 1997 (самый полный источник по этому вопросу. Мне не хватит ни места, ни опыта, чтобы погрузиться в детали их с Кроуном диспута об отношениях халифов и улемов).

27 В этом вопросе я опирался главным образом на: John A. Nawas. A Re-Examination of Three Current Explanations of al-Mamun’s Introduction of the Mihna, in The Caliphate and Islamic Statehood…, vol. 1, pp. 265–280; Muhammad Qasim Zaman. Defining the Role and the Function of the Caliph in the Early Abbasid Caliphate, ibid, pp. 235–264.

28 Эти вопросы будут разбираться в последующих главах, но см., например: Mona Hassan. Longing for the Lost Caliphate. Princeton, NJ, 2016.

ГЛАВА X. КАРЛ V И ФИЛИПП II: ПЕРВЫЕ ВСЕМИРНЫЕ ИМПЕРАТОРЫ

1 Недавно вышло наводящее на размышления исследование Вальтера Шайделя, в котором европейская мультиполярность сравнивается с Китайской империей: Walter Scheidel. Escape from Rome. Princeton, NJ, 2019. О географическом факторе он пишет в главе восьмой.

2 Geoffrey Parker. Emperor: A New Life of Charles V. New Haven, CT, 2019, p. 96.

3 Peter Sarris. Op. cit., pp. 84–88,120–124; Jos Gommens. Op. cit., pp. 373–375.

4 Разумеется, я понимаю, что позволяю себе немало вольностей, сводя чрезвычайно спорный вопрос о феодализме к одному абзацу, в котором также обсуждаются Каролинги и глубокие корни европейского конституционализма. Мои замечания о феодализме во многом основаны на: David Crouch. The Birth of Nobility: Constructing Aristocracy in England and France 900-1300. Abingdon, 2005, pp. 259!f. В вопросе о Каролингах и военной аристократии я частично опирался на: Johannes Fried. The Middle Ages. Cambridge, MA, 2015, pp. 44–81; Rosamund McKitterick. Charlemagne: The Formation of a European Identity. Cambridge, 2008. Также: Janet Nelson. King-ship and Empire, in The Cambridge History of Medieval Political Thought, c. 330 – c. 1430, J. H. Burns (ed.), Cambridge, 1988, pp. 211–251. Нельсон среди прочего рассуждает о договорной природе отношений короля и военной аристократии, и эта тема поднимается в большом количестве литературы, в том числе в этом же сборнике (главы 9, 15).

5 О святом Григории и Хлодвиге см., например: Marie Tanner. The Last Descendant of Aeneas: The Hapsburgs and the Mythic Image of the Emperor. New Haven, CT, 1993, PP- 36–38.

6 Основополагающая работа о двух телах короля: Ernst Kantorowicz. The King/ Two Bodies. Princeton, NJ, 1957.

7 Источников очень много, блестяще рассказывется о ценностях монархов: Glenn Richardson. Renaissance Monarchy: The Reigns of Henry VIII, Francis I and Charles V. London, 2002, pp. 3–6, 27–28, 36–54. Более структурный подход к вопросу: Philip Т. Hoffman. Why Did Europe Conquer the World? Princeton, NJ, 2015. Автор он замечает, что “делом правителей была война” и цитирует Макиавелли, который утверждал, что военная слава – главный источник королевского престижа (р. 19). Люсьен Бели согласен, что военная слава была величайшим источником престижа для принца в правящей элите: Lucian Bely. La Societe des Princes XVIe- XVIIIe siecles. Paris, 1999, p. 87.

8 Cm. Glenn Richardson. Op. cit., p. 163 (о шляпах и кузенах). Lucian Bely. Op. cit. (в книге содержится много информации о взаимоотношениях разных монархий с династическими и аристократическими элитами).