Мухаджирун — арабское слово, обозначающее «те, кто идут на хиджру», то есть эмигранты. В первые годы Арабской империи вдохновленные религиозным рвением завоеватели использовали его вместо «мусульман» как самоназвание.
Мушрик — «те, кто виновны в ширке», оппоненты пророка в Коране.
Назареи — христианская секта, как и евиониты, настаивавшая на своем происхождении от первоначальной иудейской церкви.
Несторианцы — слово, применявшееся их противниками к тем христианам, которые верили, что две сущности Христа, божественная и человеческая, существовали раздельно в его земном теле. Несторий, епископ Константинополя, был осужден за ересь в первой половине V в.
Омейяды — первая династия, правившая халифатом.
Ормузд — верховное божество истины и света в зороастризме.
Ортодоксия — от греческих слов «правильная вера».
Палладиум — изображение богини Афины Паллады, якобы увезенное из Трои в Рим и из Рима в Константинополь.
Парфяне — иранский народ, живший в основном на севере Ирана. Династия, свергнутая Сасанидами, была парфянской, как и другие аристократические династии, процветавшие и в исламский период.
Праведные халифы — rashidun. Начиная с IX в. и далее так называли первых четырех халифов: Абу Бекра, Омара, Османа и Али.
Сабеи — таинственный народ, упомянутый в Коране вместе с иудеями и христианами как один из трех «народов книги» — «книжников». Наибольшее распространение получила теория, что они — манихейцы.
Сахаб — близкие коллеги и последователи Мухаммеда, буквально — «спутники».
Сира — арабское слово, буквально — «примерное поведение» — использовалось в биографии Мухаммеда.
Сирийский язык — до замены арабским был самым распространенным на Среднем Востоке.
Стилит — христианский отшельник, проводивший долгое время — иногда годы — на вершине столба.
Сунна — арабское слово, обозначающее «обычай» или «достижение». В исламе оно относится к собранию хадисов, которое составляет свод священных законов.
Талмуд — раввинское учение, записанное в Палестине и Месопотамии во времена поздней Античности.
Танах — еврейское название собрания священных книг, известного христианам как Ветхий Завет.
Тафсир — комментарий к Корану.
Теотокос — Богородица.
Тора — от еврейского «инструкция». Условное обозначение священного закона евреев.
Улемы — мусульманские ученые и правоведы.
Умма — слово в Коране, обозначающее «общину» или «народ».
Фарр — сверхъестественный знак величия персидских царей.
Федераты — латинское слово для обозначения войск варваров, которых римляне использовали в качестве наемников, как правило, за границами империи.
Фитна — арабское слово, обозначающее «время испытания». Сокращение для гражданской войны.
Хадис — описание высказывания или действия Мухаммеда или в первые годы ислама спутника Мухаммеда. В исламе хадисы уступают по авторитетности только Корану.
Халиф — англицизм арабского khalifa — слова, встречающегося в Коране дважды. Представляется, что там оно обозначает «человек». Впоследствии оно приобрело значение «заместитель». Когда Абд ал-Малик стал претендовать на титул Khalifat Allah, он назвал себя «заместителем Бога». Слово также может означать «преемник». Титул Khalifat Rasul Allah — «преемник пророка Бога» — в ретроспективе применялся к первым лидерам Арабской империи.
Халифат — арабское — затем мусульманское — слово, обозначающее «империя».
Халкедонец — тот, кто поддерживает доктринальные формулировки Халкедонского собора 451 г. Показателем триумфа халкедонцев над противниками из рядов христианской церкви является то, что они сумели присвоить названия «католический» и «ортодоксальный». Сегодня римская католическая, греческая ортодоксальная и протестантская церкви являются халкедонскими.
Хариджиты — ранняя мусульманская секта, известная одновременно своим благочестием и жестокостью.
Хиджра — арабский эквивалент «исхода» — миграции. По мусульманской традиции хиджра Мухаммеда из Мекки в Медину в 622 г. — событие, положившее начало исламскому отсчету времени.
Шахиншах — «царь царей». Титул царей династии Сасанидов.
Шиа — арабское слово — буквально «партия», – применяющееся к последователям Али и его потомкам.
Ширк — объединение божеств или других сверхъестественных существ с одним Богом; в исламе — самое страшное преступление.
Ширкат — арабское слово, обозначающее «партнерство».
Шхина — shekhinah, еврейское слово, которое относится к месту жительства Бога на земле.
Эклезия — греческое слово, обозначающее «церковь». Изначально оно относилось к собранию горожан.
Библиография
Документы
Abu 1-Fath: The Kitab al-Tarikh of Abu 1-Fath, trans. P. Stenhouse (Sydney, 1985) Acta Martyrum et Sanctorum, ed. Paul Bedjan (7 vols) (Paris, 1890–1897) Agathias: The Histories, trans. Joseph D. Frendo (New York, 1975).
al-Azraqi: Kitab Akhbar Makkah, in Der Chroniken der Stadt Мекка, ed. Ferdinand Wilstenfeld (Leipzig, 1857–1861).
Ammianus Marcellinus: The Later Roman Empire: A. D. 354–378, trans. Walter Hamilton (London, 1986).