Читаем В тени правителя полностью

Анатолию понравилась убежденность Радика в своей правоте. Но он вспомнил – где-то прочитал, – что там, где ничего не боятся, рождается то, чего всем следует больше всего бояться. Но что имелось в виду, он не помнил. Точно что-то нехорошее.

Законы диалектики

Виктор давно заметил у себя склонность во всем видеть противоречивость. В чем бы она ни проявлялась. Сначала он даже боролся, как ему казалось, с этим своим недостатком. Завидовал людям волевым, знающим, чего они хотят, и упорно добивающимся своего. В науке, бизнесе или искусстве.

С возрастом он понял, что это черта характера впечатлительного человека. И совсем не относится к отрицательным, если не чрезмерна. Она приводит не только к сомнениям, но и к открытиям. Потом Виктор понял, что сомнения есть тесная тропинка к новой истине. Да, он действительно ищет истину во всем. И успокоился.

Все в этом мире мы ощущаем через противоречия. Об этом говорил еще Гераклит: «Ощущения производятся противоположностью». Мы сразу же различаем две стороны: холод или жару, день или ночь, горькое и сладкое. Противоположности во всем. В компьютере это «ноль» и «единица». То есть разница между состояниями или потенциалом может быть почувствована человеком в ощущениях. Только два противоположных состояния могут быть хорошо различимы. Это нежелание или незнание предмета – не видеть эти две стороны.

Правда, если снова обратиться к наследию Гераклита, то можно найти интересную ссылку на еще одно его утверждение: «Природа – необходимость и раздор. Вражда и любовь первоначало всего». Оно больше свидетельствует о его признании равнозначности двух сторон противоречия. У «вражды» тоже должна быть противоположность. Хотя это дополнение может привести к изменению названия одного из известных законов диалектики, сформулированного Ф. Энгельсом. Он должен называться законом «единства, вражды и любви противоположностей». Это более правильно. Просто основоположникам было, видимо, не до любви. Они готовили революцию.

Все творческие люди, пытаясь создать новое, прежде всего отрицают старое. Этим объясняется интерес людей к творчеству Ницше. Противоречивость идеалов общества и требований личности – основа его философии. Он сам остро переживал этот конфликт. Из своей болезни и стремления к жизни он сотворил свое отрицание консервативных идеалов общества.

Другое дело – вопросы веры, которая требует беспрекословного повиновения абсолюту. Да, все, что принимается на веру, борется с сомнениями. Она их не прощает или высокомерно не замечает. И избегает возражений. Двойственность восприятия мира уже в древности считали для веры самой большой опасностью. Даже буддисты. Все они старались устранить такой разносторонний взгляд на действительность, мешающий проникнуться убеждением в истинности абсолюта веры.

Виктор стал сомневаться в установившейся форме описания законов диалектики. Размышляя на эту тему, он пришел к простому выводу. Существует только один закон природы, который действует во всем. Это закон единства и борьбы противоположностей. Он является причиной для всех изменений в природе. Все остальные законы, которые люди за много веков заметили, это только следствия его действия. И только.

Например, если проследить борьбу любых двух противоположностей, то можно увидеть, что они как бы оставляют на песке след круга. Отрицая себя, они переходят в противоположность. Еще раз отрицая себя или продолжая движение по кругу, они возвращаются в свое прежнее состояние, в исходную точку, совершив полный разворот на 360 градусов. Потому что противоположности едины и могут переходить только друг в друга. Они – две половинки единого целого. Как мужчина и женщина. Или китайские «ян» и «инь», которые образно представляют эти две части целого. В другое состояние они перейти не могут. Поэтому так называемый закон отрицания (закон круга, или закон повторения) есть только форма реализации закона единства и борьбы противоположностей.

Переход количества в качество – тоже движение по кругу. Там есть точка перехода. Как в порядке символов И цзин, нельзя совершить круг последовательно, меняя по одной черте на противную. Всегда есть перерыв размеренности. Нужно менять две черты. То есть совершать качественный скачок.

В основе этой борьбы противоположностей – баланс. То есть действие равно противодействию. Энергия тратится и переходит в другую форму, но сохраняется. И потом снова возобновляется. То есть закон сохранения энергии. Ведь энергия ниоткуда не возникает и не исчезает, она может только превращаться. Вот ключевой тезис для теории перемен! Ничто не возникает из ниоткуда, не исчезает в никуда. Все может только превращаться и изменяться. Да здравствуют перемены!

Виктор обрадовался этой пришедшей ему мысли. Наконец он нашел для теории перемен ключевой тезис. Его нужно оформить в виде плаката и повесить в клубе.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь за жильё. Книга вторая
Жизнь за жильё. Книга вторая

Холодное лето 1994 года. Засекреченный сотрудник уголовного розыска внедряется в бокситогорскую преступную группировку. Лейтенант милиции решает захватить с помощью бандитов новые торговые точки в Питере, а затем кинуть братву под жернова правосудия и вместе с друзьями занять освободившееся место под солнцем.Возникает конфликт интересов, в который втягивается тамбовская группировка. Вскоре в городе появляется мощное охранное предприятие, которое станет известным, как «ментовская крыша»…События и имена придуманы автором, некоторые вещи приукрашены, некоторые преувеличены. Бокситогорск — прекрасный тихий городок Ленинградской области.И многое хорошее из воспоминаний детства и юности «лихих 90-х» поможет нам сегодня найти опору в свалившейся вдруг социальной депрессии экономического кризиса эпохи коронавируса…

Роман Тагиров

Современная русская и зарубежная проза
Белые одежды
Белые одежды

Остросюжетное произведение, основанное на документальном повествовании о противоборстве в советской науке 1940–1950-х годов истинных ученых-генетиков с невежественными конъюнктурщиками — сторонниками «академика-агронома» Т. Д. Лысенко, уверявшего, что при должном уходе из ржи может вырасти пшеница; о том, как первые в атмосфере полного господства вторых и с неожиданной поддержкой отдельных представителей разных социальных слоев продолжают тайком свои опыты, надев вынужденную личину конформизма и тем самым объяснив феномен тотального лицемерия, «двойного» бытия людей советского социума.За этот роман в 1988 году писатель был удостоен Государственной премии СССР.

Владимир Дмитриевич Дудинцев , Джеймс Брэнч Кейбелл , Дэвид Кудлер

Фантастика / Проза / Советская классическая проза / Современная русская и зарубежная проза / Фэнтези