В тени правителя

Он теперь спокойно смотрел на свой дауншифтинг, как он называл свое бегство из города и с работы. Это все от того, что ему не давали отпуск, и он сильно устал. Директор все время оттягивал его под разными причинами. То визит чей-то, то нужно срочно приготовить документ. А подруга Володи стала заигрывать с Анатолием. И он решил сам уехать, не предупредив никого. Просто понял, что такая жизнь его не устраивает, нужно ее в корне менять. Пишет бумаги, а кому они нужны? Он в детстве мечтал о другом. Даже в девятом классе пытался бежать в «свободный» мир.

Тогда тоже произошел срыв. Он нашел в пригородном лесу, где во время войны шли бои, немецкий небольшой пистолет с оторванной пластиной на рукоятке. Достал несколько патронов к нему и ходил в лес пристреливать его. После того, как пистолет был готов к использованию, он стал более уверен в себе и решил перейти на севере границу с Финляндией. Слушал голоса и был уверен, что там всех советских людей встречают с объятьями.

Он добрался до Ленинграда и собрался на электричке доехать до границы, к нему в поезде подошел патруль милиции. Они стали спрашивать, куда он едет. Из-за невнятного ответа, они попросили его следовать за ними. Володя успел засунуть пистолет, который был обмотан тряпкой, под сиденье электрички. Это его спасло. Посчитали за обычный побег из дома. Вернули домой. Родителям удалось замять этот случай.

Свобода тянула его к себе неумолимо. И в этот раз. Он опять решил покончить со всем и бежать. Там море и свобода. Она не знает цены. Он вспомнил строки своей любимой песни Высоцкого: «Но никогда им не увидеть нас прикованными к веслам на галерах».

Володя пришел на старую работу как ни в чем не бывало в середине рабочего дня. Картина «не ждали». Он уже поминался как пропавший без вести. Минута молчания. Все остолбенели. Никто не мог ничего сказать. Потом понемногу стали выяснять, где он пропадал. Володя сказал, что был в отпуске, который ему не давал директор. Пришел только за трудовой книжкой. Все отметили его уверенный и спокойный вид. Таким они его раньше не видели.

Сказал, что нашел себе другую работу, общественную. Его бывшей возлюбленной на работе в этот момент не было, он даже не поинтересовался о ней.

Альберт был в это время тоже на работе. Он увидел Володю, мужчину среднего роста в модных очках, со светлыми волосами и правильным формы носом. «Вот ты какой, беглец, а я про тебя уже много знаю, – подумал Альберт. – Просветил, как в рентгене, твой духовный скелет. Не знал, где ты был, но знал, что ты вернешься».

Кто-то, видимо, предупредил директора. Тот забежал в комнату сотрудников и тоже ничего не мог сначала сказать. Потом выдавил из себя: «Уволен». Володя спокойно выслушал, промолчал и ушел не попрощавшись.

Перипатетик

Альберт вечером вышел в парк прогуляться и подышать воздухом. При ходьбе лучше думалось. В Древней Греции была целая школа таких философов – перипатетики, то есть размышляющие при ходьбе.

Когда Альберт читал дневник Володи, поразился его стремлению найти истину и веру. Для любого это важный вопрос. Человек на самом деле всегда во что-то верит, даже когда считает, что ничего не признает. Этот нигилизм тоже убеждение, просто оно не признает истин других людей. В различных учениях каждый находит то, что его действительно занимает, к чему он уже готов.

Альберту приходилось встречать сильных в вере людей. Однажды он попал на выступление пожилого сторонника учения Рериха. Его вера в великих Махатм вела его по всей жизни. Все остальное его мало интересовало. Он нашел свою абсолютную истину и своих учителей. Удивительный человек. За свою идею он шесть лет провел в лагерях и все равно радовался признанию своих учителей. Хотя с ними никогда не встречался.

Вера в наступление светлого будущего, борьбу светлых сил с темными и их конечную победу есть стержень всех вероучений. Вокруг них всегда собираются движимые духовными потребностями люди. Многие из них обладают тонкими душевными качествами. Они ведомые, ищущие себе учителей. Их называют нищими духом потому, что они просящие и ищущие истину, как настоящие нищие. А богатым духом истина не нужна. Она у них уже имеется. Им уже нечего искать.

Видимо, вера, как костыли, помогает ходить. Все знают, что они не естественная часть тела, но без них невозможно ходить. Вера – ступор для человека, ищущего истинное учение, но позволяет, опираясь на нее, оценить окружающий мир.

Вообще-то вера есть признание чего-либо за абсолют. А сам человек тогда оказывается в тени от отражения света от этого образа. Исаак Ньютон писал: «Самая прекрасная система Солнца, планет и комет могла произойти только посредством премудрости и силы разумного и могущественного существа». Так он сам оказался в тени этого могущественного существа. Вера начинает управлять действиями адепта, как настоящий правитель. Она придает ему внутреннее согласие действий с внешними обстоятельствами, синхронизирует с природой.