В тени правителя

– Но у тех, кто при власти, преуспевающие люди вызывают зависть, обычную человеческую зависть. Тогда для чего они получили власть? Они хотят получить прибыль с купленных акций компании, в которой они имеют большинство в руководстве. Ведь в бизнесе это считается честным предпринимательством. А в управлении государством? Поэтому коррупция есть не случайный результат, а процесс получения прибыли по акциям. Ведь они принимают решения, затрагивающие огромные суммы денег, а сами на службе у государства получают копейки. Где справедливость? Тогда нужно устроить свою жену или сына в бизнес, и чтобы каждый понимал, с чьей женой или сыном разговаривает. Смышленые люди говорят: «Как же так? Этот человек решает такие вопросы, от них зависит мой бизнес, а он сам ничего не получает. Не справедливо». Значит, он имеет право на долю, как дань. Она же была во все века платой тем, кто у власти и принимает решения. Все, кто наводит страх своей силой, даже незаконной, должны получать дань.

– Вы что же, предлагаете узаконить коррупцию? – с места выкрикнул молодой человек, брюнет в очках и светлой летней куртке.

– Нет, я объясняю, каковы проблемы, с которыми мы будем бороться. Вы просто не дослушали до конца… Поэтому каждый бизнесмен понимает, что самые выгодные инвестиции сегодня – это вложения во власть. Они всегда окупаются, если даже не нарушают законов. Кто этого не знает? Поэтому вопрос времени «что делать?» сменился вопросом «во что вложиться?».

В зале Док услышал шум одобрения. Мужчина из первых рядов, используя паузу в речи Дока, встал и спросил:

– Я не понял, вы против борьбы за свободу человека от этих бюрократических законов, которые только расширяют налогооблагаемую базу?

– Это обычная экономическая борьба за снижение дани со стороны государства или правителя. Она была и будет. Но вы сказали «борьба за свободу»? То есть участие в насилии, поскольку это борьба ради беспрепятственного выражения и реализации своих интересов. Борьба за свободу своей личности против других личностей. До каких пределов?

– Но это слишком широко, – ответил задававший вопрос мужчина.

– Мы боремся за общество традиционных ценностей и современных форм жизни. Каждый должен это знать, вступая на такую тропу. Поэтому он должен серьезно подумать, прежде чем ступить на нее. Пусть положит на левую руку то, что он может потерять, на правую – что приобрести. И внимательно себя послушает. Получив ответ, идет к нам или остается. Мы предлагаем честные условия. Не будем никого обманывать.

– Конечно, не у всех есть возможность спокойно выбирать. Кто-то приходит обиженный, чтобы отплатить.

Кто-то хочет пощекотать нервы, сыграть в эту игру и сделать ставки. Мы принимаем всех. Нам нужна поддержка. Пусть другие организации привлекают людей любыми заблуждениями. Рисуют воздушные замки и не говорят о реальных благах, как будто им они не интересны. Есть и такие. Идеалисты. Они завлекают на свою тропу, но с нее сами быстро сходят. Потому что они готовы разрушить любое здание, но когда начинают строить, они не знают как. Их этому не учили. Главное, разрушить до основания старый мир. Они считают, что спасают его, даже убеждают себя в этом. Пусть не волнуются. Комар на теле слона тоже так считал, но, кроме него, никто этого не знал. Но за ними приходят те, кто знает, как построить новое здания и как в нем поселиться так, как улитка, чтобы их оттуда не смогли выковырять.

– Нет, в отличие от них, мы знаем, зачем нам власть и что мы собираемся от нее получить. Мы просто честные борцы, нам претит обман, который некоторые считают основным инструментом войны. Нет, мы за честную борьбу. Они же пусть за обман поплатятся. Второй раз нас не обмануть. Да и в первый трудно. Мы реалисты. Наше движение за дело. И не надо бояться, даже если нас не сразу поймут. Как говорил француз П. Голей, «мертвые идеи суть те, которые рядятся в пышные одежды, но лишены суровости и смелости. Они мертвы потому, что вошли в обращение великой армии невежд. Сильные же идеи это те, которые ошеломляют и шокируют, возбуждая возмущение, гнев, вражду одних и энтузиазм других». Наша идея вызрела в обществе. Она может кому-то не нравиться, но она сильна, за ней будущее. Многие признают только физическую силу. Силу духа они опускают. А она имеет такое же значение для борьбы. Физическая сила и сила духа – вот что делает сильным борца. Поэтому мы признаем и то и другое.

– Я хочу закончить тремя «Не» и одним «Да».

Не верь тем, кто говорит, что само собой общество изменится.

Не бойся борьбы, у нее те же законы, что и у природы. Не бойся никого, они все боятся друг друга.

– Да будет наше движение единым и сплоченным! Один за всех и все друг за друга!