В защиту Гарри Поттера

В «Гарри Поттере» нет язычества, ибо язычество — «поклонение твари, а не Творцу». Конечно, христианского послания, сознательно заложенного в текст, у Роулинг нет тоже. В отличие от Льюиса, она не писала апологетической сказки; в отличие от Толкиена она не настолько христианка, чтобы религия пронизала ее сказку исподволь. Она писала просто сказку. А поскольку мир, нашедший отражение в ее сказке, предельно секуляризован, то и мир Роулинг секуляризован тоже. Апологеты Роулинг не должны это замалчивать. В этом плане основное достоинство «Гарри Поттера» — то, что наш мир в ее зеркале отражен верно. Техническими игрушками мы увлекаемся или магическими — безалаберность равно опасна; трусливый политик легко идет на компромисс со злом, носит ли он звание Министра Магии или Внутренних Дел; ради престижа и положения в обществе многие в буквальном смысле продают свою душу, и обычное это общество или магическое — какая разница?

Если Честертон и Льюис — распахнутое окно в христианство, то «Гарри Поттер», повторюсь, зеркало, где свет евангельской доброты отражен как скромное сияние человеческой порядочности. Но на определенном этапе духовного развития ребенка и это необходимо. Не прячьте от детей книгу о Гарри Поттере. Просто не забывайте перечитывать с ними Евангелие.