— Это мелочи… Главное — я не сломался. Стержень внутри закалил. Вон, своих самураев собираю. Поэтому — не обращай внимание на тех, кто шипит в спину. Раз шипят — значит, все правильно делаешь. Бери отовсюду, где можно. Учись и развивайся. Остальное само потихоньку приложится. Даже удивиться не успеешь, как жизнь наладилась…
Усаживаюсь в машину, задумчиво говорю головорезам:
— Пообедаем, чуть отдохнем и скатаемся в одно место. Там за спиной в мой адрес дерьмо на вентилятор набрасывать вздумали. Хочу в глаза посмотреть, кто такой смелый.
— Арбалеты брать?
— Против детей? Нет, Нобору-сан, это лишнее. Я им просто рожу еще раз начищу для профилактики.
В младшее додзе Дайка-ни-яма приехали к четырем. Насколько помню, большая часть разных клубов по единоборствам примерно с этого времени и открыта. Как раз разные школьники ногами машут. Позже подтянутся уже те, кто полный рабочий день в офисе прошуршал и готов остатки здоровья угробить.
Зашел, поклонился залу. Кто бы здесь не обитал, но уважение проявить надо. Даже если местная шпана берега потеряла. Огляделся. Видимо, наш вид произвел должное впечатление, даже тренировку прервали. Двое крепких мужиков лет за пятьдесят, детишки разного возраста. В углу пятеро великовозрастных балбесов макивары молотят. Одного из них я даже узнал, удачно зашел. Но сначала хочется обозначить, ради чего в гости заглянул.
— Накано-бо, покажись. Я ведь тебе в прошлый раз еще сказал — малолетних идиотов на татами пускать нельзя. Особенно если эти идиоты правил приличия не знают, уважение старшим не оказывают и позорят додзе, в котором им по недоразумению разрешили тренироваться. Где ты, человек без мозгов с поганым языком?
Ясуши-сэнсей пытался сохранить на лице маску холодного равнодушия. Вот только удавалось это с огромным трудом. Он слышал, что одному из учеников изрядно досталось в чужом додзе. Это же надо было придумать — вломиться на чужой праздник, ругаться и всячески позорить наставников. Поделом досталось, будет ему наука. Но, судя по гостям, история не закончилась. И шепотки возникли не на пустом месте, будто Исикава-сан хвалился выиграть бой-реванш. У кого? У этого молодого человека в дорогом костюме? Или у двух мордоворотов позади, чей внешний вид вполне конкретно давал понять, в какой именно организации они состоят? Вопрос теперь звучит предельно просто: всех внутри зала переломают в назидание, или одним идиотом ограничатся? Десять лет назад в Ниигате был похожий случай. Пятеро балбесов на рынке что-то не поделили с местными борекудан, те пришли с ответным визитом. Додзе разметали по кускам, покалечили всех, кто не успел удрать. Власти спустили дело на тормозах, удовлетворившись небольшим штрафом. Школу повторно не открыли. Потому что Путь — это для самосовершенствования, а не для того, чтобы прохожих на улице задирать. Не смог основы в учеников вложить — не место тебе среди наставников.
— А я и не прячусь! — кричит в ответ Исикава. Точно — идиот. Но его уже не исправить.
— Вот и хорошо… Скажи, здесь татами не мокрое, тебе не скользко? Тогда давай, смелый воин, пообщаемся еще раз. Как положено.
Гость снимает ботинки, носки, еще раз кланяется залу и шагает вперед. На лице парня мелькает злая усмешка. Похоже, его серьезно разговоры за спиной зацепили. Но, если он из борекудан, за такое мог бы и с семьи потребовать. Чудо, если одним пострадавшим все обойдется.
— Полный контакт, без ограничений. Посмотрим, насколько ты хорош.
Бой длился две секунды. Пока Накано пытался принять стойку, чужак шагнул на встречу и ударил его ногой в живот. Движение было настолько стремительным, что парень в костюме буквально размазался в черную тень. Каратэка согнувшись отлетел назад, сбив несколько застывших мальчишек. Подойдя к поверженному противнику, гость поднял его за шею, посмотрел в выпученные глаза и брезгливо бросил обратно на татами.
— Вот и все, чего ты стоишь. Мясо безмозглое… Можете отправлять его в больницу, пусть подумает над своим поведением… И если кто-то еще захочет про меня что-то сказать, то лучше это сделать лицом к лицу. Потому я узнаю про любого, кто попробует шептаться за спиной. Узнаю, приеду и оторву голову. Если человеку она не нужна, то пусть где-нибудь в канаве валяется, не позорит соседей.
Поклон сэнсеям, поклон залу. Надев носки и обувшись, чужак ушел. Ясуши-сэнсей подошел к пострадавшему, оценил его состояние и приказал:
— Вызывайте медиков, телефон в списке на стене.
Через час, когда улеглась суматоха с отправкой Исикавы в госпиталь, мужчина построил школу и мрачно заявил:
— Сегодня вы увидели, как ведет себя настоящий мастер. Который пожалел нас, хотя был в праве за оскорбление спросить кровью… Я считаю, что если кто-то проявляет неуважение к чужому мастеру, такой человек проявляет неуважение ко мне и другим сэнсеям. Боюсь, я был плохим наставником, если эту простейшую вещь не смог вложить в бестолкового Накано Исикава. Кстати, он больше не будет у нас заниматься. Он покрыл позором свое имя и бросил тень на додзе. Такое непростительно… Какие выводы нужно сделать из произошедшего?