«Меня зовут Ирина, я из Санкт-Петербурга. У меня сложилась очень трудная ситуация на работе, и я понимала, что придется уволиться. На душе было очень тяжело, потому что нужно было платить ипотеку за квартиру, и жить как-то. Вместе с мамой я пришла в отчаянии к Матронушке и попросила о помощи и заступничестве. В этот же вечер мне позвонил знакомый и сказал, что есть работа в московской компании, и он может меня порекомендовать. Так и вышло, я нашла работу, и надеюсь, что все в моей жизни наладится во славу Господа нашего и заступничеством Матренушки Босоножки».
Матрона в точности повторила путь Ксении Блаженной, которая, потеряв в молодости мужа, взяла на себя подвиг юродства и странничества. Да, подвиг святой Ксении не был исключением – это особенность русских православных женщин, хранить верность и во вдовстве, и молиться за погибшего мужа. Многие, не имеющие детей вдовы, стали монахинями и ушли в монастырь. Другие, как блаженная Ксения и Матрона Босоножка, почувствовали в себе призвание к подвигу особого рода – подвигу юродства.
Кто же были юродивые?
«Это были как бы пришельцы из другого мира, – писал В. К. Невярович, – не считавшие для себя нужным знать и делать то, что, по общему мнению, составляет необходимую принадлежность жизни земной… По нескольку дней, иногда по целым неделям, они не вкушали пищу и только ту вкушали пищу, которую подавали им люди благочестивые, от прочих они не принимали или принятую передавали другим. Одеждою для них служило ветхое, разодранное рубище, но нередко отлагали они и этот бедный покров своей наготы. Редко входили и часто не были впускаемы в жилища человеческие, проводили большую часть жизни под открытым небом – на городских площадях и улицах, близ церковной паперти или ограды, на кладбищах, иногда даже на куче сора, страдая от холода, голода, стужи и зноя, и вообще подвергались всякого рода стихийным невзгодам и испытывали всевозможные лишения, неразлучныя со скитальческою жизнию». Очень часто эти истинные сподвижники Христовы испытывали на себе насмешки, гонения, побои, унижения и злобу со стороны окружавших их людей, в чем также нашли проявление слова Спасителя: “И будете ненавидимы всеми за имя Мое” (Мф. 10, 22)».
Подвиг юродства