Вам поможет Пояс Пресвятой Богородицы

Поклониться Поясу Богородицы можно не только на Афоне! Частица его находится в московском храме Илии Пророка «Обыденного» по адресу: 2-й Обыденский переулок, 6. Это рядом с метро «Кропоткинская», менее чем в полукилометре от Храма Христа Спасителя.

И все же афонская реликвия – особая. Именно на Афоне хранится самая большая из существующих в мире частиц Пояса Богородицы. К тому же именно она особенно прославилась многочисленными чудесами. Наверное, потому, что Святая гора Афон – один из уделов Богородицы, то есть место, где проходило Ее апостольское служение еще при жизни, и которое по сей день находится под Ее особым покровительством.

Но уже полторы тысячи лет не ступает на Афон нога женщины, а Пояс Богородицы не покидал монастырь на Святой горе более двухсот лет. В России же он не был вообще никогда. Казалось, нельзя и мечтать, что когда-нибудь и нам, россиянкам, доведется припасть к святыне…

Но чудо свершилось – то самое, на которое и надеяться было трудно. Больше трех миллионов человек приложились к святыне, которая за сорок дней побывала в одиннадцати городах России, разбросанных по всей ее огромной территории от Санкт-Петербурга до Владивостока. Причем маршрут следования Пояса Богородицы был составлен так, чтобы на карте России путь прохождения святыни образовал крест, простершийся по всей территории страны. Будто сама Богородица осенила Россию крестным знамением. И ведь так оно и есть!

Три миллиона человек по всей России приложились к Поясу – это значит, три миллиона семей получили надежду на счастье, на здоровье, на благополучие свое и детей. Ведь не только чудесами дарования детей бесплодным парам известен Пояс – помогает он также благополучно выносить и родить здорового ребеночка, а еще множество людей получили благодаря Поясу излечение от самых тяжелых болезней, включая онкологические.

Все беды и испытания даются нам только для того, чтобы мы поскорее к Богу пришли. И как только это происходит, как только мы искренне, всем сердцем открываемся навстречу промыслу Божию, не ограничивая свою жизнь заботами только о суетном, материальном – так Бог дает нам и детей, и здоровье, и все прочие блага.

Молитесь, просите, верьте в чудо! Заступничества просите у Матушки нашей Богородицы – и она обязательно вам поможет. Вот увидите – чудо войдет и в вашу жизнь.

Сила святыни – в великой любви

Почему мы поклоняемся святыням

Множество христианских святынь существует на белом свете, и идут, идут к ним паломники, идут со всех концов Земли… Чего же мы ищем, чего хотим от святынь? Да – чуда, да – исцеления от болезней телесных и душевных, да – блага для себя и близких. Но все же то самое главное, что мы получаем, прикасаясь к святыням, носит не материальный характер. Сила любой святыни состоит в том, что заложен в ней огромный заряд Божественной любви. Нет, святыня – не амулет и не талисман какой-нибудь, и не волшебная палочка, творящая чудеса и исполняющая желания. И не стоит ждать чуда тому, кто сердце Богу не откроет. Но прикасаясь к святыне, даже закрытые, зачерствевшие сердца вдруг открываются, оттаивают, и Бог входит в эти сердца, осеняя их своей великой любовью.

Бог всегда благ, Бог всегда полон любви – ко всем и каждому, независимо ни от чего! Другое дело, что не каждый человек готов в своем сердце дверку навстречу Богу открыть, и Бога в свою жизнь впустить. Святыни помогают нам прежде всего тем, что внутри нас самих что-то меняется, когда мы к святыням припадаем. Любовь Бога врывается в наши открытые сердца – и силы этой любви нам хватает, чтобы и хвори свои преодолеть, и с бедами справиться. Вот тогда и происходит настоящее чудо. И чудо это в нас самих, в нашей душе сотворяется – не святыней как таковой, но при ее помощи.

Многие люди, прикасаясь к святыне, чувствуют, как любовь и благодать Божия входят в них. И сила этой любви и благодати почти так же осязаема, вещественна, как и те материальные вещи, что мы привыкли видеть глазами и считать единственной реальностью. Святыни показывают нам, что есть другая реальность – духовная. И только тот может счастливым стать и жизнь свою к лучшему изменить, кто принял эту духовную реальность, и ее на первое место поставил, а не блага материальные.