Услышав его стенания, чараны, летавшие по небу, закричали: "Горе, с Небес пал почитатель Хары!"
Хара, услышав речи чаранов, задумался: "Каким же образом город упал с Небес?". И Он узнал, что город ракшасов пал на Землю силой Повелителя богов с тысячей лучей. Когда Он это осознал, Трёхокий разгневался. Бхагаван посмотрел на Солнце, и из-за взгляда Трёхокого Солнце упало на Землю. Низвергнутое с Небес, Солнце, как оно того желало, упало на место, которое занимал Вайю. Когда Солнце падало через воздушное пространство (антарикша), его тело сияло и его окружали чараны и киннары.
А риши, кружившиеся рядом с Солнцем, молвили ему: "Если ты желаешь процветания, падай тогда на место Хари".
И Солнце, даже падая, спросило мудрецов: "Что это - за место Хари, поведайте мне".
Муни сказали: "Слушай же об этом месте, дарующем великие плоды. Сейчас эта земля - свята благодаря Васудеве, в будущем она будет свята благодаря Шанкаре. Начинается она у Йогишайи и простирается до Кешавы, это место зовётся Варанаси и посвящено Хари".
Выслушало их Солнце, сжигаемое Трёхоким, и приземлилось в местности между Варана и Аси, Солнце нырнуло в реку Аси, достигнув Варана, снова оно направилось к Аси и потом снова - к Варана, Солнце, сожжённое Трёхоким, так металось туда и обратно. Потому риши, якши, ракшасы, наги, видьядхары, птицы, апсары, бхуты, преты, все, кто был в колеснице Солнца, отправились в обитель Брахмы, дабы поведать Ему, что произошло. Тогда Брахма с богами поспешил к горе Мандара, чтобы спасти Солнце. Придя туда и увидев Бога богов, Шанкару, Того, Кто в руке держит трезубец, они умилостивили Его и привели назад в Варанси, чтобы спасти Солнце. Шанкара, взяв в руку Солнце, назвал его Лола и посадил его в колесницу. Так Солнце вернулось на Небеса, а Брахма, встретив Сукеши, поместил город и его с родственниками на Небо. Шанкара же обнял Сукеши, потом покинул его и отправился в свою обитель Вайраджа, почтив Кешаву.
Так ранее город Сукеши был низвергнут на Землю Солнцем, а Солнце было низвергнуто и сожжено Шивой. Но Бхава сделал так, что Солнце снова вознеслось на Небо и засияло, а Свайямбхува поместил на Небо повелителя ракшасов с его городом и с его родными".
Глава 16
Нарада сказал: "Бхагаван, поведай мне о тех ритуалах, которые соблюдала Луна, чтобы умилостивить Хари и Шамбху, о которых говорили влюблённые".
Пуластья сказал: "Слушай же описание ритуалов, предназначенных, чтобы умилостивить Шарву и Кешаву, как это было поведано влюблёнными.
Когда Солнце приходит к Ашадхи (день полнолуния в месяц Ашадха), миновав Уттараяну (летнее солнцестояние), тогда Повелитель богов, супруг Шри, спит на змее Шеше.
Когда Господь отправляется спать, боги, гандхарвы, гухьяки и матери богов также, согласно установленному порядку, отправляются спать".
Нарада сказал: "Расскажи о том, как почивают боги и остальные, следуя спящему Джанардане в надлежащем порядке".
Пуластья сказал: "Когда Солнце находится в созвездии Близнецов, на одиннадцатый день светлой половины месяца, Господь мира готовится ко сну. Сделав Себе ложе из капюшонов змея Шеша, почтив Кешаву, надев священный шнур, Он приветствует брахманов. На двенадцатый день, получив разрешение брахманов, Он, очистившись, в жёлтых одеждах, удовлетворённый, идёт спать. Потом на тринадцатый день Кама почивает на ложе, сделанном из цветов кадамба. На четырнадцатый день якши почивают на ложе, сделанном из золотых лотосов и прелестных подушек. В полнолуние повелитель Умы (Шива) спит на ложе из шкуры тигра, покрыв Свои волосы, заплетённые косицами, другой шкурой.